許倬雲，士大夫世家，他關注歷史的時候，更感興趣的是與老百姓相關的事，比如一般百姓的思想、生活，而不是傳統史書中通常記錄的有關政府、國家、戰爭等。退休後，許倬雲致力於大衆史學著述，成爲國內最爲知名的大衆史學家之一，主要觀點：

01、我對偉大人物已不再有敬意與幻想

02、我爲普通生民著史

03、“中國”是一個幾千年演變的共同體

“中國”這兩個字，不是一個國家，不是個政治體，不是今天所謂主權國家可以界定的，也不是個文化系統。它是文化、政治、經濟、社會在一個寬大地域裏邊，由無數不同來源的人共同生活組成的一個幾千年演變而成的共同體。這個共同體就是，大家生命拴在一塊兒了，命運拴在一塊兒了，前途也拴在一塊兒了。

能夠構成這麼大的團體，不是“主權”兩個字可以說，也不是“血統”兩個字可以說，所以我拿四五種不同的因素，編織成一個互動的、交相拉扯的一個網絡系統，這個網絡系統不是一時的，而是幾千年上萬年演變下來的。這個系統能夠到今天，還相當具體，因爲它有個核心，這核心是多少年來錘鍊、混合、融合起來的東西。

中國文化，由中國的中原，彙集衆流，走向東亞，走向亞洲，最後就匯成大海，走向世界的大海。天下，全世界人類的大海，一直是中國人嚮往的目標。孔子所說的安人、安百姓：是這個共同體的最後的目標，不是指國界之內，而是走向全世界。

西周的時候形成的“天下”觀念，表示文明是全世界共有的，沒有國界的。所以，這個文化傳統，中國人認同的文化體本身，應是符合大同世界的理想境界。一個大同之世的境界，雖然難以實現，卻永遠是一個值得嚮往的目標：尤其全球化的今天，應當是切合有用的理念。

04、中國哲學精神：不垮不張狂

05、民間，有看不見的自治