作者:Matti

原標題:The Optimistic Crypto Pitch

編譯:比推BitpushNews Yanan

人們對加密貨幣的看法各不相同:有人認爲它是書呆子的奢侈品,有人視其爲貨幣無政府主義的象徵,還有人將其看作妄想狂的產物,並附加了其他各種標籤。如今的加密產業,早已超越了中本聰和少數幾位密碼朋克計算機科學家最初的自由主義夢想。加密貨幣已經度過了初創期,其意識形態也日益多元化。

說來也巧,我們最大的敵人並非是那些持反對意見的“無幣者”,而是那些膽敢跟我們的“持倉”叫板的人。比特幣的支持者討厭以太坊的擁躉,以太坊的粉絲又不喜歡Solana的追隨者。我這麼說並非誇大其詞,因爲往往是那些不容忍他人的少數人,纔是叫得最大聲的。而顯而易見的衝突,也並非是針對加密信徒與反對者的不和,而是來自於不同加密貨幣之間的爭鬥。

談論衝突或許聽起來並不樂觀,但這恰恰揭示了這種亞文化是如何複製過去(以及現在)的宗教衝突的。如果說加密貨幣是一種宗教,那麼它便是一種以貨幣、金融和商業革命爲核心信仰的宗教。在這個宗教中,神祇是可以被替代的,敘事是靈活的,金融預期則是可擴展的。加密信徒們用“我們相信自己所持有的幣種”取代了傳統的“我們相信上帝”。

樂觀主義

我所闡述的樂觀主義,是指個體深刻認識到自身所擁有的改造世界的潛能,並且欣然接納這一能力,從自身固有的野性與原始力量中汲取動力。

樂觀主義者熱衷於嘗試新事物,勇於面對冒險與挑戰。他們熱愛自由,對暴政持蔑視態度。然而,當樂觀主義者對某些事物表示鄙視時,他們也會親身參與反對的大潮。他們之所以選擇挺身而出,是因爲深知, “當人們能夠毫無風險地去憎恨時,他們的愚昧便易於被煽動,動機也會自然而生。”

樂觀主義者沒有“掌權”的衝動,他們清楚自己時常會犯錯,但即便如此,他們仍會堅持不懈地努力。他們抓住機會去探索、去創造,去重建一個符合自己理想的世界。樂觀主義者深諳,不斷擴展的知識是生命的琴絃,它能讓後代在破舊立新中奏響生命的樂章。

樂觀主義者深知,資源並非束縛,而是孕育機遇的沃土。他們堅信,思想能夠爲資源注入活力,將周遭環境轉化爲助力自身前行的能量。對於樂觀主義者而言,變化是不可或缺的推動力,是邁向進步的必經之路。

那麼,這種樂觀主義與加密投機之間又存在着怎樣的聯繫呢?追溯其根源,我們發現,加密貨幣的深刻樂觀主義起源於一個願景——一個政府不干預貨幣事務、任由其自由發展的世界,將是一個更加美好的世界。正是這樣的信念,激發了加密貨幣的誕生與發展。

不是因爲政府本質邪惡,而是因爲它們容易陷入腐敗。這並非人性使然,而是長久執政的機構難免遭遇權力的爭奪。時間一長,它們開始內向化,逐漸只爲自身利益服務。爲什麼會這樣?因爲,隨着時間的推移,這些機構往往會變得教條、僵化,與世界的發展脫節,導致它們逐漸失去與民衆的聯繫和重要性。然而,這些機構往往不甘於消亡,而是會試圖通過各種手段來維持自身的存在和相關性。這種情況下,世界開始爲它們服務,而它們卻不再真正地爲世界服務。爲了維持自身的存續,這些機構可能會濫用權力,甚至以犧牲所管理的社區利益爲代價。

最初的加密貨幣理念,以比特幣爲代表,旨在削弱權力——不依賴於壟斷的暴力手段,而是建立在雲端不可篡改的代碼之上。這聽起來或許像是一個愚蠢的夢想,然而,它卻取得了巨大的成功。如今,這個充滿樂觀精神的實驗已經價值數萬億美元,並且比特幣所代表的意義已經遠遠超出了其最初的範疇。

加密貨幣

加密貨幣市場的波動極爲顯著,漲幅越高,跌勢往往也更爲慘烈。金融市場同樣遵循着一些自然法則,而人類的精神狀態亦是如此,起伏不定。加密貨幣市場永不停歇,總有新鮮事發生。

對於memecoins(迷因幣)的好壞,騙子和評論家們衆說紛紜,莫衷一是。有些人甚至完全屈服於價格走勢,失去了客觀判斷。他們也不清楚那些由風險投資公司投資、以瘋狂估值投放市場的幣,究竟最後是能一飛沖天還是一地雞毛。

投資者們如同追逐潮流的旅人,從一個敘事跳到另一個敘事,投資的項目往往要麼註定失敗,要麼根本無法實現,要麼即便成功了也無人問津。最終,大多數項目都會歸於零——該死的零!然而,這未嘗不是一種好事。

媒介即信息。迷因幣和加密貨幣,都是媒介的一種。人類的行爲,只是在新技術的推動下,以新的方式展現出來。歸零,不過是這場遊戲的一部分。

歸零並無大礙,因爲加密貨幣依然是全球最充滿希望的技術運動。每一次技術與文化的革新,都會伴隨着剝削,這正是其革命性的體現。這種革新會造成信息不對稱,而人們往往會迅速(且錯誤地)利用這種不對稱來爲自己謀取利益。

但歸根結底,在加密貨幣領域,人們都在親身實踐,努力解決治理難題(儘管成效不佳),嘗試構建新的互聯網、可信的中立支付渠道、適用於各種新潮應用場景的新物理基礎設施,爲那些在其他地方難以獲得資助的研究項目提供資金支持,熱衷於將文化轉化爲貨幣形式,甚至在產品被超過1000名用戶採用之前就積累了世代財富,建立起作爲傳統金融產品替代品的賭場,還試圖建設新城市並挑戰生命的極限。或許,這其中大部分嘗試都會以失敗告終,或是誤入歧途,但這恰恰展現了加密貨幣的偉大精神。

加密貨幣的世界,就像是狂野西部與拉斯維加斯的結合體。在這裏,你可能一夜暴富,但更有可能被不法之徒騙得傾家蕩產。這是一個夢想可以成真、土地等待認領、財富可供豪賭的地方。

悲觀者和樂觀者

多年來,我一直銘記着Peter Thiel提出的簡化版2×2樂觀主義與悲觀主義框架。他巧妙地用“當你手握一把錘子,萬物皆似釘子”的比喻,闡述了這一觀點。Peter Thiel進一步區分了悲觀主義和樂觀主義的確定與不確定兩種形態。

他寫道:“若你將未來視爲某種確定無疑的事物,那麼提前洞悉它並努力塑造它便顯得意義非凡。相反,若你預期的未來充滿隨機與不確定性,你或許就會放棄駕馭它的嘗試。”

不明確的悲觀主義者“僅僅是對已發生的事件做出反應,希望事態不要進一步惡化。他們無法預知那不可避免的衰敗是迅猛來襲還是緩緩而來,是災難性降臨還是逐漸侵蝕。他們所能做的,只是等待它的發生。”

明確的悲觀主義者“沉迷於設想事態可能進一步惡化的各種方式。他們相信未來是可預知的,而既然未來一片黯淡,他們就必須爲此做好準備。”

不明確的樂觀主義者則憧憬着一個更美好的未來,但他們卻不知如何實現。最終,明確的樂觀主義者不僅看到了一個更好的未來,還爲此制定計劃並努力將其實現。這便是我爲推特上主導的敘事所制定的簡化版本:

我將政治與科技的關係視爲“明確”與“不明確”之間的垂直分界線。這是因爲政治的核心並非創造財富,而在於治理與分配。即便是在最佳狀態下,政治也只是技術和創業精神的助推器。然而,就其本質而言,政治並不能開創未來。真正創造未來的是技術。它是社會發展的基石,是推動人類之間信息交流的網絡。

橫向分界線在於個人的作用與集體的作用。樂觀主義者強調個人作爲變革的基礎,他們更傾向於通過權力下放,實現自下而上的變革與穩健發展。相反,悲觀主義者認爲世界是脆弱的,他們寄希望於自上而下的控制,認爲只有掌權者才能解決問題,防止事態進一步惡化。

讓我們從明確的人工智能悲觀敘事談起。之所以稱之爲“明確”,是因爲它建立在一種特定的技術範式之上。爲何悲觀?因爲這種敘事的核心觀念是:機器比人類本身更爲偉大。這實際上是對上帝的一種全新詮釋,即通過聊天機器人與凡人的對話來體現。在這個敘事中,中心化的算法主宰着一切,我們則完全受制於這項技術。

我們的命運要麼是被這個高級生物所消滅,要麼就是研究如何與AI在價值觀上達成一致。這裏的AI,更像是“亞伯拉罕的解釋”,而非單純的人工智能。人類在其中變成了被動的主體,無能爲力,無法阻擋,只能屈服,並祈禱自己不會被這股洶涌的力量所消滅。

另一種悲觀主義者,即不明確的悲觀主義者,他們自視爲清醒者。他們認爲一切創新都已走到盡頭,如今我們所能做的只是重新分配。這種觀點的核心在於權力。他們主張利用權力的槓桿效應,將權力從有權者重新分配給無權者。他們認爲別無他法,資本主義已經走向失敗,我們只能選擇凍結人性,用官僚制度的冰冷之手來治理社會,迫使自己承受種種不便,比如使用紙質吸管所帶來的困擾。

人類是罪魁禍首,大自然則淪爲了受害者。窮人同樣難逃厄運,也成爲了受害者。而那些贏家,無疑就是加害者。想要改變這一現狀,似乎唯有讓所有人都同樣承受苦難這一條路可走。然而,這又有何意義呢?追求表面的多樣性與思想的同一性,不過是徒勞之舉,且不明確的悲觀主義者們所制定的規則並不適用於自己,因爲他們自詡爲能解救我們的救世主。這個世界已然滿目瘡痍,我們不應再將精力浪費在追求所謂的進步上,因爲在這個扭曲的邏輯裏,唯一的“進步”就是實現痛苦的平等。

而那些不明確的樂觀主義者又開始整活了,他們總說:“嘿,事情不是這樣解決的,我們應該再從頭思考,解決問題。”但問題是,怎麼解決呢?倒車顯然不是辦法,而前進的道路又充滿了未知。擁抱民族主義?確實,這可以增強文化凝聚力,但愛國心一旦過度膨脹,就可能變成一臺毀滅機器。

不明確的樂觀主義拒絕全球主義的同一性和無意義的過度官僚化,但對於新技術帶來的現實轉變,他們卻感到困惑不已。他們感到受到威脅,思想容易變得封閉。他們不知道如何接納技術,特別是當技術是社會運行的基礎時。

禁止社交媒體?這和禁止印刷術有什麼兩樣呢?改革的大潮已經涌動,扼殺改革只會適得其反。那麼,我們該如何掌握主動權,努力實現我們心中那個特定版本的未來世界呢?

明確的加密樂觀主義

接觸過加密貨幣一段時間後,你就會意識到,這領域簡直是一團糟,絕對的混亂無序。然而,正是這場混亂、喧囂且時常被誤導的技術革命,源於人們尋求自主掌控事務的強烈渴望。

首當其衝的是金融領域,因爲市場是資源配置的核心機制。如果我們能改變其結構,就能引導價值流向那些老一輩既得利益者們不敢涉足的領域——他們滿足於現狀。但加密貨幣卻截然不同。它渴望變革,而且不僅僅停留在抗議的層面。它在積極建設,勇於承擔風險。它的目標不是佔領華爾街,而是解放它。

加密貨幣是太陽朋克的化身,它代表着金融自由、去中心化的城市以及資助科學實驗的精神。它就像是一個不聽話的頑皮孩子,表面看似天真無邪,但實際上,這種去中心化、可信且沒有腐敗和政治偏見的中立貨幣,正引領着一場實質性的技術革命。它讓資金得以自由流通,無視那些危言聳聽的政治言論。究竟是KYC(瞭解你的客戶)和反洗錢政策的暴政讓世界變得更加安全,還是事實恰恰相反呢?

加密貨幣開創了一種全新的資產類別,使得財富得以流動。面對高昂的房價,許多人望而卻步,而加密貨幣則開闢了一條新路徑,繞過了那些阻礙年輕人擁有財富、在生活中出人頭地的官僚機制。它拒絕“一無所有卻快樂”的觀念,它渴望擁有一切,即便這個過程充滿痛苦。但重要的是,這種痛苦是按照自己的意願來承受的。

誠然,我們推出了看似無價值的NFT,向毫無頭緒的散戶推銷估值過高的代幣,我們滔滔不絕地談論這些,彷彿這能拯救我們的生命。我們也資助了一些完全無用的項目。但歸根結底,這就是革命的本質。沒有人能保證這會是一場美好的革命。

我們創造了數字世界,制定了新的規則,開啓了新的遊戲。這個世界並不完美,但我們肩負着使命,那就是擁抱個人,尋找新穎的金融和商業手段。這些嘗試可能看似古怪,但我們有一個清晰的願景,那就是理解金錢作爲變革力量的本質。

我們緩慢而堅定地前行,每一步都伴隨着成功。比特幣、以太坊、ICOs、Uniswap、Solana……下一個會是什麼?Bio.xyz?HairDAO?大多數項目都會在探索的前沿領域失敗,只有極少數能夠存活下來,並對全球產生深遠的影響。我們正在接受這種結果的不對稱性,並勇敢地前行。

確實,加密貨幣纔是真正意義上的前沿領域。在這個世界裏,你無需一堆證書來證明自己的價值,幾行代碼就足以讓你大展拳腳。糟糕的想法或許會被送上月球(然後再也無人問津),但好點子同樣有機會脫穎而出。我們需要更多這樣的創新想法。

所以,如果你還沒涉足加密貨幣領域,那麼何不來加入這個充滿小丑、騙子和朝聖者的行列呢?這裏既有機會賺取豐厚的財富,也可能讓你損失慘重。我們會投資於那些看似悲慘、痛苦卻又充滿潛力的冒險。

我們始終需要新人的加入,幫助我們共同度過難關。我們不能依靠神的庇佑來前進,因爲我們是一羣堅定的不明確樂觀主義者。我們需要新的想法和大膽的執行,來維持這個星球上最明確、樂觀的運動。

購買比特幣和以太坊ETF的不會是那些老一輩的既得利益者。我們需要的是那些敢於探索前沿、尋找靈感、排除萬難、勇往直前的普通人——正是這種精神在推動着加密貨幣不斷前進。