イーサリアム共同創設者のヴィタリック・ブテリンは、最近(ウーが語るブロックチェーン)の創設者コリン・ウーのインタビューを受け、流暢だが母国語ではない中国語で、中国のブロックチェーンコミュニティとの関係、ビットコインとイーサリアム文化の違いについての洞察、そしてブロックチェーンの未来への期待と挑戦を共有した。
万向はイーサリアムを危機から救った
ヴィタリックは2014年に初めて中国に来た経験を振り返り、その際、彼は北京、上海、杭州、深圳に3週間滞在し、中国のマイナー、取引所、ブロックチェーンプロジェクトと広範に接触した。彼は特に、2015年にイーサリアム財団が財政危機に直面した際、万向グループが1.2ドルで41万ETHを購入し、この50万ドルが救命資金となり、財団が困難を乗り越えるのに役立ったと述べた。
さらに、彼はBihu（幣乎）についての深い記憶にも言及し、このプラットフォームが中国の初期コンテンツクリエイターを支援する革新的な試みであったと称賛した。このプラットフォームは最終的に運営を停止したが、彼はレイヤー2技術の発展に伴い、去中心化されたソーシャルメディアの時代が到来したと信じている。
BCHの大きなブロックの理想と失敗
BCHの大きなブロック路線の失敗の理由について、ヴィタリックは、支持者の技術実現と実行力が期待に及ばなかったと認めた。彼は、大きなブロックのアイデアが理論的にはユーザーのニーズに近いが、技術的な実現の失敗により、コミュニティは小さなブロックのビットコインを支持するようになったと考えている。
彼は、小さなブロックの支持者がライトニングネットワークを通じて支払い機能を実現することを期待しているが、この技術は現在も中央集権化と安定性の問題に直面しており、ユーザーのニーズを十分に満たしていないと指摘した。これに対して、イーサリアムの発展は、アプリケーションの実際の実装とユーザーのニーズをより考慮している。
ビットコインとイーサリアム：富裕層とオタク
ヴィタリックの観察によると、ビットコイン文化は「デジタルゴールド」の価値に重きを置いているのに対し、イーサリアムは公共財の開発者グループを惹きつけている。彼は、ビットコインの初期コミュニティは多様で文明的な議論に熱心であったが、2014年の分裂と競争に伴い、より初期のイーサリアム文化を好む開発者がイーサリアムを選択したと述べた。
彼は、イーサリアムは多様なアプリケーションシーンをサポートするために設計されたオープンな「世界コンピュータ」であり、単に価格や市場の支配を追求するものではないと考えている。
出典
