Jen hodiny po vyhlášení výsledků voleb v USA jsem dostal zprávy od přátel plných překvapivých předpokladů. Někteří mi gratulovali, posměšně říkajíc: „Gratulujeme, vaše strana vyhrála pro Bitcoin.“ Jiní vyjádřili nesouhlas s poznámkami jako: „Je to patetické!“ a „Jsem šokován, že Američané právě volili Hitlera.“ Jeden přítel řekl: „Měl jsi štěstí, že jsi našel bezpečí v USA jako uprchlík pod Bidenovou administrativou. Uprchlíci a žadatelé o azyl nyní čelí těžším časům zde, ale, hej, je to stále dobré pro tvůj Bitcoin.“ Mnozí z těchto přátel pracují na vysokých pozicích v korporacích nebo jsou univerzitními studenty.
Jako držitelka zelené karty jsem nebyla způsobilá k volbám, ale chápu jejich obrovské zklamání, když viděli, jak jejich preferovaný kandidát prohrává. Jejich frustrace byla namířena na mě, protože vědí, že podporuji Bitcoin a pracuji v této oblasti. Rozumím tomu, že udělat ze mě obětního beránka říká méně o mně a více o jejich omezeném pochopení toho, co hodnota Bitcoinu představuje.
Jsem si vědom toho, že v tomto vysoce polarizovaném politickém prostředí se ideologické stereotypizování stává zřejmým - nejen během volebního období, ale také v oblastech, kde by mělo být podporováno inovativní myšlení. Primární příklad této ideologické zaujatosti se odehrál během promoci na Ohio State University, kde byla proslov Chrisa Pana o Bitcoinu většinou studenty, kteří se účastnili jejich promoce, bučena. Obdivuji odvahu, kterou to vyžadovalo, aby stál pevně před více než 60 000 lidmi a pokračoval ve svém projevu. Můj odhad je, že většina těchto absolventů nikdy nezažila hyperinflaci nebo nevyrostla pod autoritářskými režimy, což pravděpodobně vyvolalo reakci „automatického odmítnutí“ na koncepty, které přesahují jejich osobní zkušenosti.
Narazil jsem na podobný odpor ve své vlastní nedokončené akademické cestě; během svého pobytu na Georgetownu jsem měl několik neproduktivních rozhovorů s profesory a studenty, kteří považovali Bitcoin za nástroj krajní pravice. Jednou mi profesor řekl: „Win, jen proto, že kryptoměna (nepoužil termín Bitcoin) pomohla tobě a tvému lidu ve tvé domovské zemi, nedělá z ní skvělý nástroj - většina lidí skončí tím, že je v Americe a mnoha částech světa okradou. Naléhám na tebe, abys se o tom dozvěděl více.“ Mocenské dynamiky v akademických prostředích často odrazují od otevřeného diskurzu, což je důvod, proč jsem nakonec přestal diskutovat o Bitcoinu se svými profesory.
Naučil jsem se chápat, že svoboda projevu je základní americkou hodnotou. Přesto jsem pozoroval, že určité demografické skupiny nebo komunity označují každého, kdo s nimi nesouhlasí, za „rasistu“. V extrémnějších případech může tato reakce eskalovat k používání vlivu k tomu, aby lidé byli vyhozeni, vyloučeni ze školy nebo podrobeni koordinovanému kyberšikanování. Ne tvrdím, že rasismus neexistuje v americké společnosti nebo jinde; silně věřím, že jak otevřené, tak subtilní formy rasismu stále přetrvávají a jsou dnes stále naživu.
I když předsudky a nerovnost zůstávají rozšířené, Bitcoin funguje na zcela jiných principech. Bitcoin je bez hranic, bez vůdců a přijímá jakoukoli národnost nebo barvu pleti, aniž by vyžadoval jakoukoli formu ID pro účast. Lidé v oblastech zasažených válkou převádějí své úspory na Bitcoin, aby bezpečně překročili hranice, obhájci lidských práv dostávají dary v Bitcoinu a ženy žijící pod Talibanem jsou placeny prostřednictvím bitcoinové sítě.
Bitcoin není rasistický, protože je nástrojem zmocnění pro každého, kdo je ochoten se zapojit. Bitcoin není xenofobní, protože dává těm, kteří byli nuceni opustit své domovy, moc přenášet svou usilovně vydělanou ekonomickou energii přes hranice a účastnit se jiné ekonomiky, když jsou všechny ostatní možnosti uzavřeny. Pro aktivisty, kteří jsou často označováni jako „zločinci“ autoritářskými režimy, je to podporuje prostřednictvím zmrazených bankovních účtů a zablokovaných zdrojů. Pro ženy, které žijí pod misogynistickou vládou, nabízí Bitcoin vzácnou šanci na finanční nezávislost.
Pokud se vrátíme k kontextu voleb v USA, Bitcoin nejen vyrovnává hrací pole pro lidi v nejzapomenutějších koutech světa, ale také otevírá nové možnosti pro prezidentské kandidáty USA, aby se zapojili do této rostoucí komunity. Prezidentem zvolený Donald Trump učinil odvážné sliby ohledně Bitcoinu, což naznačuje příznivou politiku. Naopak kampaň demokratické kandidátky viceprezidentky Kamaly Harrisové údajně odmítla podpořit bitcoinovou komunitu. Grant McCarty, spoluzakladatel Bitcoin Policy Institute, prohlásil: „Mohu potvrdit, že kampaň Harrisové byla nabídnuta MILIONY dolarů od společností, PAC a jednotlivců, kteří hledali, aby se s ní jednoduše setkali s klíčovými zúčastněnými stranami kryptoměn a sestavili definovaný plán kryptoměnové politiky. Kampaň nikdy nevzala tento průmysl vážně.“ Věřím, že to je něco, o čem většina lidí možná neví, a potvrzovací předsudek často vede k předpokladu, že všichni podporovatelé Bitcoinu podporují každou politiku druhé strany, včetně možných drastických změn v amerických humanitárních závazcích, jako je přesídlení uprchlíků a azylové programy, boj proti obchodování a ochrana zranitelných populací a zahraniční pomoc a pomoc při katastrofách.
Většina lidí na světě postrádá stabilní ekonomickou infrastrukturu nebo přístup k dlouhodobým hypotékám; žijí a vydělávají s měnami, které jsou volatilnější než kryptoměnové hazardní hry a v některých případech je držení jejich vlastní fiat měny stejně nebezpečné jako kasino žetony, nebo ještě horší.
Experiment s fiat měnou selhal pro globální většinu. Věřím, že Bitcoin a jeho zastánci si zaslouží být hodnoceni na základě svých zásluh a práce na globálním dopadu, spíše než skrze binární objektiv politické zaujatosti, zneužívané termíny nebo fakticky chybnou, ale společensky akceptovanou zmenšující kategorizaci, která jim umožňuje vyhnout se učení a hodnocení předpokladů.
Toto je příspěvek od Win Ko Ko Aung. Názory vyjádřené jsou zcela jejich vlastní a nemusí nutně odrážet názory společnosti BTC Inc nebo časopisu Bitcoin.
Zdroj: Bitcoin Magazine
Příspěvek „Bitcoin po Bitcoin není rasistický, xenofobní ani misogynní: Odpověď na ideologické stereotypizování“ se poprvé objevil na Crypto Breaking News.
