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翻看我的時間線，我注意到一個傢伙說我前段時間給他吃了橘子丸。他當時吸毒、賭博。他聽了我關於比特幣的宣傳，然後就近乎狂熱地投入其中。

後來，在微量服用橙色藥丸真相、自然陽光、苦澀現實和橙色啓蒙的甜蜜刺激下，他的生活發生了轉變。他戒掉了毒癮和賭癮，成爲了比特幣極端主義者。

這是很有道理的——它說明比特幣在社會中的作用不僅僅是一種完美的貨幣。

這是這傢伙的推文：我標出了相關部分，請務必關注他：

未公開 B

@BitcoinUndisc

“誰或什麼讓我吃了橙色藥丸？是賭博、@maxkeiser 和毒品的結合。讓我解釋一下。

首先是賭博。我曾經是一名職業在線撲克玩家。2011 年，美國政府禁止了我從事賭博。不久之後，在 2+2 撲克論壇上，有人討論一種新的、不受審查的貨幣，這種貨幣可能能夠規避美國的賭博禁令。

2013 年左右進入@MaxKeiser。我看過一檔名爲 London Reel 的播客，當時比特幣的價格只有 100 美元。

馬克斯一語道出了真知灼見。他以最雄辯的方式闡述了比特幣的道理。

絲綢之路吸引了大批比特幣用戶。

所有新技術都是如此：毒品、賭博和色情都是通往未來的大門。例如，錄像帶最初的成功歸功於色情。早期家用電腦的普及也是如此。我記得在 90 年代初我住在法國的時候，他們有 Minitel，這是世界上第一個大型在線門戶網站，後來美國用萬維網接管了它。

Minitel 於 1980 年推出。那麼發生了什麼？爲什麼法國沒有用這個東西扼殺它？法國的另一個想法失敗了，因爲他們的資本市場是腐爛的奶酪；他們沒有納斯達克的對應物。

然而，Minitel 最初的發展源自性交易。我記得電話亭上貼着貼紙，上面寫着性工作者的 Minitel 號碼。聖丹尼斯街和皮加勒街的妓女最初對突然涌入的業餘競爭感到很惱火，但她們很快就接受了這項新技術。

哎呀，甚至《聖經》中也有一個關於裸體亞當被裸體夏娃用蘋果點燃的色情故事。

閃切：史蒂夫喬布斯和他的蘋果智能手機以及移動互聯網的興起。

閃切：Pornhub 佔據了互聯網流量的很大一部分。

如今，人工智能和深度僞造色情的崛起似乎勢不可擋，這耗費了大量的能源。

這就是比特幣哈希率如此之高的原因：它在全球能源爭奪中與人工智能和色情展開鬥爭。

看看吧，三大惡習——賭博、吸毒和色情——都是賺錢的保證，而且它們都是上市公司，在全球股票市場上都擁有巨大的市值。將人臉與裸體混搭的新應用將成爲巨大的賺錢工具。還在幻想你的幼兒園老師嗎？好吧，現在有了人工智能，你可以找到一些舊的小學年鑑照片，騎着三輪車，喝着一盒 0.05 美元的巧克力牛奶，開始一場熱辣的模擬幽會。

我認爲人工智能是幼稚親密幻想中的魔鬼狗、RingDings、Twinkies 和 Yodel。它將根除非自願獨身者的禍害。也許它甚至會阻止所有那些沮喪的非自願獨身者發動的大規模槍擊事件，至少這些笨蛋是這麼認爲的。

在另一個角落，我們有比特幣，這個英雄。

這是一場人工智能和比特幣爭奪能源主導地位的戰爭。這就是比特幣哈希率如此之高的原因。我們必須贏得與人工智能和比特幣挖礦者的能源競賽。

我相信我們會贏。我們在比特幣中看到了更好的自我，它激勵我們成爲更好的人。這就是中本聰想要的。

除非你生來就是壞到無法挽回的，在這種情況下，凝視比特幣的協議會暴露出你最壞的特質。就像《白雪公主》裏的女巫盯着鏡子問誰是世界上最美麗的人，鏡子回答說：“你不是。”

女巫瘋了，試圖殺死在森林裏流浪的穿緊身裙的辣妹。這事適得其反，命運讓她倒黴。

比特幣的作用就是：它給那些因果失調的人以重擊。

比特幣的精神。因果報應的精神。

比特幣以完美、神聖的角度回望我們。它不是鏡像，而是更深層、更尖銳的東西。就像外科醫生切入靈魂的手術刀。

幾年前，我和史黛西在墨西哥城的一家博物館閒逛。當時中央銀行大廳正在舉辦一場展覽，我偶然發現了一件裝置藝術作品，可以說這是我在博物館裏見過的最令人驚歎的藝術作品。至少對我來說，它給了我一個啓示。

我看到的是一些小雕像矗立在通往地板以下的臺階上。

雕像的對面是一面鏡子。雕像從最上面的臺階開始，面朝一個方向，當他們走下來——或者被拉下來時——他們就變成了一些物體。有時是一些瘋狂的物體。

最高階梯上的普通人物可能會變成菠蘿，也可能變成戴着領結的土豚。

發生了什麼？我的解釋是，在生前和死後，我們——臺階上的雕像——越來越接近真實，越來越瞭解我們真正的自我。我們一直以來的真實自我。成爲永無止境的行爲。我們每天做出的 60,000 個決定，每一個都會延續到我們出生後的存在。

人生旅程開始了，我們對自己來說還是陌生人。生活還在繼續。我們開始瞭解自己。這可能會很痛苦，所以我們會用各種人格面具來隱藏自己。但這些面具就像一層會褪色的油漆。我們戴上不同的面具。我們擺脫了裝腔作勢。我們勇敢地面對生活，做真實的自己。但這仍然很痛苦。我們稱之爲智慧。

然後是死亡。而自我的旅程仍在繼續。我們處在一個連續體中。生與死的幻覺逐漸消失。時間的虛僞被拋棄，取而代之的是存在。我們看到了事物的循環性，萬物的分形性。

威廉·布萊克明白這一點：

“從一粒沙看一個世界

一朵野花裏藏着天堂，

將無限握在手掌中

一小時內便是永恆。”

然而 T.S. 艾略特就有點掃興了：

“我會讓你見識一把塵土中的恐懼。”

比特幣就是這樣。它加速了個人自我意識的進程，直至比特幣奇點。隨後，集體社會頓悟便會到來。

你可以像威廉·布萊克一樣，像斯泰西·赫伯特說的那樣，永遠保持樂觀。或者你也可以像英國人一樣，在偏僻的郡酒吧裏喝酒，整天咒罵曼聯。順便說一句，英國人永遠不會接受比特幣。

對於 Sam Bankman-Fried 來說，比特幣加速了他邋遢、不那麼“有料”的性醜聞和金融犯罪的生活，短短几年間，他的整個職業生涯就充滿了偷竊和自我貶低。

對於一個在道德上與宇宙保持一致的人來說，比特幣可以給他們一種即刻涅槃的感覺。邁克爾·塞勒（Michael Saylor）就是一個在漫長的職業生涯中一直在尋找比特幣的人，希望它能實現他創造更美好未來的夢想，然後它就出現了。

我時間線上的那個人，那個我給他餵了橙色藥丸的人，正在從臺階上走下來，面對着鏡子，成爲真正的自己。這個過程在死後仍在繼續。

當世界陷入戰火之中時，“橙色藥丸”變得前所未有的重要。

我們稱之爲 GIABO——全球反對銀行家佔領起義。

它始於佔領華爾街運動，現在在阿根廷，我們有哈維爾·米萊——比特幣的支持者、哈耶克的追隨者和奧地利經濟學派的愛好者。這是我們需要的對央行行長的政治反擊，GIABO 正在壯大。我看到在米萊就職期間，阿根廷央行舉行了守夜活動。他正在安樂死。

我們正處於文藝復興2.0的門檻上。

這將隨着比特幣而到來。

照照鏡子你就會明白我的意思。

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來源：比特幣雜誌

文章《比特幣是一面揭示一切的鏡子》首先出現在 Crypto Breaking News 上。