作者:Arad, 加密KOL

編譯:Felix, PANews

隨着山寨幣領域充斥着犬儒主義,重新審視舊問題的條件已經成熟。

(PANews注:此處的犬儒主義是指加密人士對自己的所作所爲一清二楚,但依舊坦然爲之)

爲什麼山寨幣有價值?

如果你問周圍的加密“老炮”,你得到的大多是無聊或膚淺的答案——通常爲“哦,山寨幣沒有價值,但在歸零之前,我會努力從中獲利”。

這個答案不能令人滿意,因爲根本無法解釋市值約8600億美元的山寨幣市場爲什麼會存在。

  • “犬儒主義是好僕人,但卻是壞主人”

本文旨在解釋一下山寨幣存在的原因,以及數千億美元的總市值如何合理,並且將繼續合理。這篇文章是獻給前面提到的犬儒主義的加密“老炮”。

證券交易所VS加密前沿

股票投機遊戲早已成爲常識——人人都知道股票理應擁有一定的價值。

人們親眼目睹了許多公司在幾代人中崛起,股價也一路飆升。這條路已經被人走過,留給人們想象的空間很小。盈利途徑有兩種:

  • 通過回購/股息進行現金分配

  • 減去負債的資產清算

這些路徑定義明確、易於理解且可被廣泛複製。

證券交易所的概念至少可以追溯到1602年,甚至更早。股份公司的發展可以追溯到古羅馬

與之形成鮮明對比的是Crypto市場。儘管每天很多人都沉浸其中,但效仿股市的“綜合模仿體”(指Crypto)仍然鮮爲人知。

試想一下,如果你是17世紀的農民,遠離當時在城市開始蓬勃發展的法律體系、企業和全球商業。

作爲17世紀的農民,你生產的所有東西都是手工完成的,具備明確的使用價值,你的交易活動總結起來就是交換實物或金屬貨幣。最重要的是,一年可能最多去兩次大城市。

因此,商業模式對你來說是完全陌生的,更不用說金融模式了。

你需要有一個常識性的社會框架,也就是“綜合模仿體”(指Crypto),它會告訴你:“是的,可以給那些聲稱擁有某些抽象的、看不見的企業的紙片賦予價值,並由抽象的官僚機構和外來司法系統來保證其所有權”。

17世紀農民對應的是當代非互聯網用戶。

這些人占人口的大多數(就像過去的農民一樣),他們從未參與過P2P在線商務,從未買賣過純粹的數字商品,從未感受過匿名的力量,從未通過互聯網建立過親密關係,從未感受過完全掌控自己資金的力量,也無法理解一個無國界的、確定性的金融體系的價值,這個金融體系源於一個不可阻擋的世界國家機器。

缺失的“綜合模仿體”會告訴他們:“是的,可以將重要的價值賦予經過加密驗證的代幣,這些代幣在純數字現實中聲稱具有法定權利”……或類似的東西。

現在可以理解人們(甚至一些加密原住民)爲什麼對代幣是否具有真正價值有所懷疑了。

因爲加密代幣依賴於對未知的未來預期。

目前處在一個新的領域。代幣持有者的貨幣化之路在幾個不同的層面上都尚不明確;代幣面臨許多未知的路徑,導致多種可能的結果。不僅路徑的選擇未知,而且路徑本身的性質也是未知的。“我們不知道我們不知道什麼”。

然而,儘管價值積累存在不確定性,但代幣仍然有價值,也應該有價值。

逐步思考價值

  • 可以爲代幣框架的有利結果和不利結果內設概率。一是在某個時間點上,永遠無法找到一個強大的框架來將價值分配給代幣持有者;二是在某個時間點上找到了。在不知道這些路徑是什麼樣子、何時出現或最終是什麼樣子的情況下設定概率。爲簡單起見,假設“雙峯結果”——要麼完全弄清楚,要麼根本搞不清楚,併爲每個結果分配50%的概率。

  • 第二個假設是,Crypto將繼續緩慢滲透到金融體系和全球商業(特別是跨境和/或原生數字商業)。如果把全球金融體系的價值定爲X美元,Crypto的滲透率爲20%,那麼總估值爲0.2X美元。

  • 由於“弄清楚”的概率是50%,可以用0.1X美元的總估值來評估加密代幣。

因此,根據內設概率確定了預期總市值。

下一步是針對單個代幣進行同樣的操作,做出第二個假設:不僅是“找出框架”的概率,而且還有該代幣協議在Crypto中的預期主導地位,以及在0.1X美元中的份額。

這裏有個問題:並不是讓你真估算某個代幣的價值。這是愚蠢且天真的。

而是讓你理解一點:儘管目前還不清楚代幣持有者能否從協議的成功中獲利,但潛意識裏,這就是市場如何能夠(並且確實)以9、10和11位數的估值來評估代幣。

下次當你發現自己或其他人因爲某個代幣價值捕獲爲零而拒絕它,或者嘲笑持有者時,設想一下上面的假設,考慮有一天項目成功的可能性,並考慮這些未來的可能性對其目前的估值意味着什麼。

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