Açıklama: Burada ifade edilen görüş ve görüşler yalnızca yazara aittir ve crypto.news başyazısının görüş ve düşüncelerini temsil etmez.

Bu haftanın#hearsayköşesinde Dorian Batycka, Bohem yazar Franz Kafka'nın 3 Haziran 1924'teki ölümünün 100. yılını anıyor ve sizi kripto dünyasının en "Kafkaesk" anlarında edebi bir yolculuğa çıkarıyor.

Şaşırtıcı ve mantıksız durumların oluşturduğu bir ağın tuzağına düştüğünüzü, her şeye gücü yeten ve kayıtsız bir otoriteye sahip meçhul bürokrasilere karşı güçsüz kaldığınız bir dünya hayal edin. Gerçeğin bu kabus gibi çarpıtılması, Almanca konuşan Bohem yazar Franz Kafka'dan türetilen "Kafkaesk" teriminin özüdür. “Dava” (1914), “Kale” (1922) ve “Dönüşüm” (1912) gibi ufuk açıcı eserler aracılığıyla Kafka'nın anlatıları, varoluşsal kaygı ve beyhudeliğe hapsolmuş kahramanları tasvir eden modern edebiyatın temel metinleri haline geldi. Çarpıcı bir şekilde, bu Kafkaesk temalar, finansal özgürleşme vaadinin tesadüfen çoğu zaman paradoks ve hayal kırıklığı tarafından gölgede bırakıldığı kaotik ve çoğu zaman distopik kripto para birimi dünyasında yankı buluyor.

Şunlar da hoşunuza gidebilir: Merkezi olmayan iletişim, Orwellvari bir distopyanın panzehiridir | Fikir

Wojak, Kripto ve Kafkaesk

Franz Kafka, 1922'de "Açlık Sanatçısı"nı yazdı ve 1924'te yayımladı; aynı yıl gırtlak tüberkülozu komplikasyonları nedeniyle açlıktan ölmesine neden olan acımasız bir durumdan vefat etti. Kafka'nın son hikayesi, bir sanat biçimi olarak uzun süre oruç tutan ve kendi kendine empoze ettiği acılarla büyülenen izleyicileri kendine çeken profesyonel bir açlık sanatçısına odaklanıyor. Bu kadar adanmışlığa rağmen, açlık sanatçısı, kamuoyunun ilgisinin azalmasıyla birlikte giderek daha fazla marjinalleşiyor ve unutuluyor, bu da onun nihai ölümüne yol açıyor.

Bu, kriptonun en itibarlı figürünün deneyimini yansıtan bir durum: wojak. Hızlı zenginlik peşinde koşan meşhur McDonald's gece müdürü, kumara benzer sağlıksız bir takıntıya dönüşüyor. Wojak, kripto ticareti ve yatırımının değişken ve çoğu zaman izole edici ve sakatlayıcı başarısızlığıyla tüketilirken, kendisini sürekli olarak derin bir kayıp ve hayal kırıklığı içinde buluyor. Kafka'nın sanatçısı için açlık ne ise, Solana meme parasıyla zengin olmayı uman emekçi maaşlı adamlar için de ucuz ramen noodle paketleri odur. Bundan daha Kafkaesk ne olabilir?

Satoshi Nakamoto Joseph K.

Kişisel açıklamaları bir kenara bırakalım, "Kafkaesk" terimini wojak kaybeden için değil, kriptonun OG'si Satoshi Nakamoto için canlandırmak için vites değiştirelim. Kafka'nın “Kale” (1922) adlı eserinde baş kahraman K., şeffaf olmayan ve erişilemez bir bürokratik otoriteye karşı mücadele eder; Satoshi'nin kendisine benzer şekilde Kafka, hükümetlerin genellikle ikiyüzlü doğası hakkında spekülasyonlar yapıyor ve şunları söylüyor: "Yetkililerin söylediği her şeye inanmamalısınız" ve ekliyor: "Haklarım var ve onları alacağım."

“Dava”da Kafka ana karakterin tutuklanmasını anlatır. "Birisi Joseph K. hakkında yalan söylüyor olmalı, yanlış bir şey yapmadığını biliyordu ama bir sabah tutuklandı." Burada yine, onu değiştirmek için doğmuş biri, yani Satoshi ve hatta CZ üzerinde sonuçlar doğuran bir sistemin acımasız gerçekliğiyle karşı karşıyayız. AB'de önerilen mevzuat MiCA'dan kriptoya ilişkin mevcut düzenleyici netliğin olmayışı, her iki durumda da işlerin çok daha iyi gitmediği Amerika Birleşik Devletleri'ndeki mevzuatla ilgili kafa karıştırıcı duruma kadar kıtada yaygın bir kafa karışıklığı yarattı. Joe Biden ve Donald Trump da son zamanlarda kripto para kervanına U dönüşü yapıyor.

Şunları da beğenebilirsiniz: MiCA kurallarında KYC ve AML: 2025'te kripto nasıl değişecek? | Fikir

KafkaCrypto: yeni bir teknoloji ve felaket teorisine doğru

Son olarak, belki de tüm Kafkaesk durumların zirvesi olan paradoks fikrinin kendisini düşünün. Görünüşte farklı iki gerçekliğin aynı anda doğru olabileceği varsayımına dayanmaktadır. Kripto para birimi, pazar büyüdükçe geleneksel finansal sistemleri ve düzenleyici çerçevelerini atlatmak için tasarlanmış olsa da, genellikle kara para aklamanın önlenmesi (AML) kisvesi altında dolandırıcılığı önlemek, tüketicileri korumak ve piyasa istikrarını sağlamak için düzenleme talebi de arttı. ) Monero veya Tornado Cash gibi gizlilik odaklı araçlarla tam bir tezat oluşturan girişimler.

Ancak bu gerçekliğin üstüne paradoksal bir durum ortaya çıktı: Merkezi olmayan kripto dünyası ahlakı, kriptonun bozduğunu iddia ettiği merkezi sistemlerle giderek daha fazla karşılaşıyor. Çin veya Rusya'nın yakın zamanda merkez bankası dijital para birimlerini (CBDC'ler) benimseyeceklerini açıklamalarından başka yere bakmayın. Her yerde mevcut olan devlet gözetimi ve kontrolüyle birlikte, kripto paranın zalim bir hükümetin elinde olması ve aynı zamanda şifrelenmiş finansal özgürlüğe izin verilmesi şeklindeki paradoksal gerçeklik, gerçekten de Kafkavari bir zirvedir.

Adaletin yanıltıcı doğası üzerine belki de en ufuk açıcı eseri olan Dava'da Kafka, "Sırf aptallıkları yüzünden kendilerinden bu kadar emin olabiliyorlar" diye sonuçlandırıyordu. Bu belki de bazı açılardan kripto teorisinin modern kademelerinde yaygın olan etkili fedakarlık kavramıyla ilişkilidir ve ünlü dolandırıcı Sam Bankman Fried'in dünya görüşünün, yani kripto kapitalizminin daha büyük iyilik teorisi için dolandırıcılığın temelini oluşturur.

Kripto para birimi özünde finansal özerkliği ve kişinin ekonomik kimliği üzerinde bireysel kontrolü savunur. Ancak Kafka'nın ölümünün yüzüncü yılını kutladığımız şu günlerde, kripto endüstrisinin Kafkavari pek çok niteliğe büründüğü açık. Satoshi Nakamoto'nun gizemli figüründen alçakgönüllü wojak'a, kripto dolandırıcılığının rahatsız edici gerçekliğine ve ademi merkeziyet ve düzenleme paradoksuna kadar, yanıltıcı özerklik duygusu, kriptonun ne kadar derin problemlere sahip olduğunun ve olmaya devam ettiğinin dikkate değer bir göstergesi olarak duruyor. Kafka'nın bir zamanlar yazdığı gibi:

“Her devrim buharlaşır ve geride yalnızca yeni bir bürokrasinin çamurunu bırakır.”

Devamını okuyun: Londra Dijital Sanat Haftası, Art Basel, Martin Shkreli dedikoduları ve daha fazlası#hearsay| Fikir