Xu Zhuoyun, uma família de intelectuais, quando se preocupa com a história, está mais interessada nas questões relacionadas ao povo comum, como os pensamentos e a vida das pessoas comuns, em vez de assuntos geralmente registrados em livros de história tradicionais, que costumam abordar governo, nação, guerra, etc. Após a aposentadoria, Xu Zhuoyun dedicou-se à escrita de história popular, tornando-se um dos historiadores populares mais conhecidos do país, com os seguintes pontos principais:
01. Já não sinto respeito ou fantasia em relação a grandes figuras.
02. Estou escrevendo sobre o povo comum.
03. "China" é uma comunidade que evoluiu por milhares de anos. As duas palavras "China" não são um país, não são um corpo político, não são definidas pelos chamados estados soberanos de hoje, nem são um sistema cultural. É uma comunidade formada pela cultura, política, economia e sociedade, em uma vasta região, onde pessoas de inúmeras origens diferentes vivem juntas e que se desenvolveu ao longo de milhares de anos. Esta comunidade é onde as vidas das pessoas estão entrelaçadas, seus destinos estão entrelaçados, e seus futuros também estão entrelaçados.
Para formar um grupo tão grande, não é algo que pode ser definido apenas pelas palavras "soberania", nem pelas palavras "linhagem". Portanto, eu uso quatro ou cinco fatores diferentes para tecer um sistema de rede interativo, onde há interações e tensões mútuas. Este sistema de rede não é algo momentâneo, mas sim algo que evoluiu ao longo de milhares e até dezenas de milhares de anos. Este sistema ainda é bastante concreto hoje, porque tem um núcleo, que é algo que foi refinado, misturado e integrado ao longo de muitos anos.
A cultura chinesa, originada do centro da China, reúne muitos fluxos, avança para o Leste Asiático, para a Ásia, e finalmente se une ao grande mar, indo em direção ao mar do mundo. O mundo, o grande mar da humanidade, sempre foi o objetivo desejado pelos chineses. O que Confúcio disse sobre a paz das pessoas e a paz do povo: é o objetivo final desta comunidade, não se limitando às fronteiras nacionais, mas indo em direção ao mundo todo.
O conceito de "tianxia" que se formou na dinastia Zhou Ocidental representa a civilização como um bem compartilhado por toda a humanidade, sem fronteiras nacionais. Portanto, essa tradição cultural, a própria cultura que os chineses reconhecem, deve estar em conformidade com a idealidade do mundo da grande harmonia. Embora a realidade de um mundo harmônico seja difícil de alcançar, ainda é um objetivo que vale a pena almejar: especialmente no contexto da globalização de hoje, deve ser um conceito útil e relevante.
04. Espírito filosófico da China: não se desmorona, não é arrogante.
05. No povo, há uma autonomia invisível.