内容語数:8600語
読了時間: 11 分

そもそも「ニワトリの赤ちゃん」とは何でしょうか?

チキンベイビーとは、親が子供たちに「鶏の血」を与え、子供たちのために常に学習や活動を手配し、常に子供たちに激しい戦いをさせる行動を指します。

この記事は少し長いので、本文に入る前に結論をいくつか述べておきます。

1. 国内の中流階級は、家族の中流階級の地位をかろうじて維持することに基づいて、もはや十分な社会資源を将来の世代に残すことができなくなっている。

2. これにより、将来の世代が社会階級を維持することが困難になり、親の不安を引き起こすことになります。

3. この種の不安により、親は中流階級の地位を維持するために、子供に有害な行動をとるようになります。

まずシナリオを想像してみましょう。

小さな町の名門校出身の質問者がいます。985 年の修士課程を卒業後、パートナーとともに二流都市に就職しました。彼のパートナーは同じ学校の卒業生です。

二人は懸命に働き、自分の命をお金と交換し、年間数十万の家族収入を得て、中年に住んでいた都市の住宅ローンの頭金をついに完済しました。

この家は学区にも市の中心部にもありませんが。

この時点で、おそらく大多数の若者は、この学者夫婦は今とても幸せで、ついに家の問題について心配する必要がなくなったと感じるでしょう。

しかし、現実は、大多数の家族が上記の状況にある場合、彼らも不幸になることを証明しています。

山のような住宅価格が、この家族のエネルギーと資源のほぼすべてを消費してしまいました。中年以降も教育、医療、介護など大きな試練がたくさん待っています! ! !

表面的には、この一流の移民家族は都市に定住することに成功し、頭金と住宅ローンを完済しています。

しかし、別の見方をすると、この家は家族の若い頃の貯蓄のほぼすべてを使い果たしたということでもあります。

これは中年以降の家庭生活に不安定をもたらしただけでなく、夫婦が子孫に残せる財産もほとんど残さなかった。

さらに、将来、夫婦が同じように教育、医療、介護という重い課題に直面すると、職場の不安定さや個人の健康による高強度の仕事の継続の困難などに対処することがさらに難しくなるだろう。懸念事項。

したがって、中年以降のこの家族の生活は、基本的には混沌とした状況であると言えます。

そして、このすべては夫婦の子供たちに見られるでしょう。

近所の人たちは、子どもたちの目に、彼の両親が985年に学んだ優秀な技術者であり、高給取りのホワイトカラーであり、国の支柱であり、誇り高き天の息子であると評した。

しかし、幼少期の印象では、基本的には祖父母に育てられた。

両親は毎日朝早くから出かけ、疲れた様子で仕事に戻ってくるが、夜遅くまで家事をしたり、携帯電話でおしゃべりしたりする以外は、基本的に仕事に取り組んでいる。

さらに、子供は両親が近所の人が言うほど裕福であるとは感じていませんが、全体的にはまだ倹約家であり、お金を使う場所はたくさんあります。

無邪気な子供にできるのは、これらの現象を目撃することですが、その理由はまだわかりません。

しかし、彼が成長すると、両親は基本的に人生のほとんどを非常に不幸な形で送っていたことを言葉で説明できるようになりました。

先生は授業で「名門校に行ったら人生が良くなる」とよく言っていたが、両親の様子を見ているとそうは思えなかった。

このプレッシャーの高い家庭環境は子どもの成長に影響を及ぼし、成長すると子どもが特定の心理的問題を抱えやすくなります。

この学者夫婦の視点に戻りましょう。

この学者のカップルは、一緒の世界を楽しんでいるときでも、まだ不安を抱えています。彼らにはもう心配する家はありませんが、他の山が依然として彼らを圧迫しています。

子どもたちが幼稚園に通う場合、新城区では幼稚園の数が少なすぎて、入学できる場所が足りません。まともな幼稚園を見つけるのには大変な労力がかかりましたが、それでも授業料は非常に高かったので、我慢して払い続けなければなりませんでした。

そして、子供たちが小学校、中学校、高校に進むと、成績のプレッシャーにより、教育により多くのリソースを投資する必要があります。

子供の親は多額のお金とエネルギーを費やし、子供を不幸にし、親子関係は非常にギクシャクしていましたが、それでも子供の成績は上がりませんでした。

夫婦は徐々に、自分たちの子供たちは自分たちほど才能がなく、入学した学校には入学できない可能性が高いことに気づきました。

夫婦には新市街の郊外に家を建てる余裕しかなかったようで、生活できる学校は小学校か中学校のどちらかしか選べず、良い学校に入学するための競争となった。素晴らしすぎる。

対照的に、私は小さな都市に生まれましたが、市内で最高の学校に通い、実際に教育の質は子供たちの学校よりも高かったです。

毎日早起きし、夜更かしをしていた夫婦が、ある日、夜中にベッドに横になっておしゃべりしていたとき、夫が妻をこう説得しました。

運命を受け入れてください、その子は小学生の頃からほとんど夜中に勉強して、一生懸命頑張ってきました。
私たちは確かに名門学校を卒業した優秀な人材ですが、学区内で住居を変えるお金はないので、子供たちを同じような学校に通わせることしかできません。
遺伝子が受け継がれず、教育条件が改善されないとしても、私たちはまだ努力が足りなかった自分を責めなければなりません。

しかしこの時、妻は夫にこうアドバイスしました。

その子も頑張っているのは分かりますが、私たちが一生懸命生きてきたのは、その子が私たちより良く生きるためではないでしょうか?
私たち家族には、この古い家以外に子供たちに残されたものは何もありません。両親は年老いて健康状態が良くありません。
もし子供の成績が悪く、有名な学校に入学できず、大都市に留まることもできなければ、また小さな都市や郡に戻らなければなりません。
それでは、私たちは牛や馬として人生のほとんどを何をしてきたのでしょうか?

妻のアドバイスを聞いた後、夫は突然心筋梗塞を起こしたように感じ、力なく妻の肩をたたきました。

まあ、子供のために私は苦労しなければなりません!

上記の例は、中国の中流家庭の一般的な現状であろう。たとえ、上記のようなトップレベルの労働者がいる家庭であっても、依然として困難に陥るのは普通のことである。

上記の仮定の例には、注目に値する情報がいくつかあります。

1. なぜこの夫婦は名門校を卒業し、外部から見れば明るい将来を期待されているのに、トップレベルの労働者として子供たちに多くの社会的資源を蓄えることができず、生涯を通じて懸命に働かなければならないのはなぜでしょうか。生きていて幸福度が非常に低いですか?

2. この夫婦はなぜ、子供たちを一級都市や二級都市のより良い学校に通わせることができず、自分たちの小規模な学校のトップクラスの学校ほどではないかもしれない、まともな教育の質を備えた学校を選ばざるをえないのはなぜでしょうか都市?

3. この夫婦は明らかに子どもの天井がどこにあるのかを発見したのですから、自分たちの運命を受け入れて、子どものためにもう少し苦しむことに決めたらどうですか?

もちろん、これらの質問に対して誰もが自分なりの答えを出すことができます。

しかし、以下では、いくつかの一般的な結論を導き出していきます。

実際、鶏の赤ちゃんは中国のすべての家族の特徴ではありません。鶏の赤ちゃんの家族を要約してみると、次のような特徴があることがわかります。

1. 家族状況や社会的地位が私有社会の中流階級、いわゆる中産階級にある。

2. 家族は、労働報酬を得るために雇用に依存する典型的な労働者階級の人々であり、中年の危機によって大きな影響を受けます。

3. かつては受験教育の受益者だった親が受験教育によって社会的地位が大きく変わり、受験教育を盲目的に崇拝している。

4. 親は成長の道筋が一本であり、仕事以外に生計を立てる方法を考えておらず、受験教育のみが成長の道筋であると考えている。

5. 家族が子孫に残せる社会資源は極めて限られており、子孫は親からの援助をほとんど受けていない。

鶏の赤ちゃんは主に中流階級の家庭で生まれます。一般に、鶏の赤ちゃんは使用されません。

最下層の人々にとって、家族を育てるには親のすべての努力が必要であり、子孫の成長を考慮する暇はありません。
最下位の家族は、子孫が自由に探索できるように放し飼い繁殖モデルのみを使用でき、鶏の赤ちゃんを育てる方法はありません。

上流階級の人々にとって、家族には十分な社会資源があり、子孫は大量の社会資源に依存して成長することができます。
上流階級の家庭の場合、鶏の赤ちゃんのような極端な措置を講じる必要はありません。

中流階級の家族はこの2つの板挟みになっている。

一方で、さまざまな都市の中流家庭は生計を立てることに何の心配もなく、親たちは子供の成長を気遣う時間とエネルギーをある程度持っています。

一方で、中産階級の家庭には、子どもの成長をサポートし、子どもが親の階級を維持し続けることができるようにするための十分な社会資源がありません。

その中で、このトピックに最も関連するポイントは次の 2 か所にあります。

一つは、わが国の中流階級の親が中流階級の地位を獲得し、維持する方法である。

もう1つは、中産階級の家族が将来の世代のためにどれだけの社会資源を保持できるかということだ。

今後、これら 2 つの点からさらなる分析を開始します。

実際には、中流階級という概念は存在しません。それは、プロレタリアートの団結を分裂させ、破壊するために、財産所有者階級によって発明された概念です。

資本の世界には、資産階級とプロレタリアートという 2 つのグループしかありません。 ! !

両者の違いは、不動産所有階級は資本蓄積を達成するために他人を雇って労働させ、生産手段を占有することに依存しているということである。

プロレタリアートは財産所有者階級の生産手段を利用し、雇われた労働者、つまり俗な意味での「働く」ことによって報酬を得る。

したがって、中産階級は本質的にプロレタリアートの一部です。

中産階級とプロレタリアートの間には、賃金が高いという点を除いて何の違いもありません。

中流階級の人々も、働いて収入を得て資本蓄積を達成し、資本家の搾取と抑圧に耐える必要があります。

資本至上主義の社会では、大量の資本を有する保有階級は容易に大量の資本を蓄積することができる。

これに対して、プロレタリアートは働いても少しずつしかお金を稼ぐことができず、剰余価値は資本家に奪われていきます。

同時に、商品の流通により、消費しながら苦労して稼いだお金を資本家に返すことができます。

このことは、資本社会においては貧富の差をますます深刻にすることになり、客観的な法則として、この格差をなくすことはできません。

この富裕層と貧困層の二極化の問題は、漸進的な社会で起こるのであれば問題はないが、資本家は社会で増加した資源を分かち合うだけで、プロレタリアートは何も得ることができない。

しかし、私たちがストック社会にいて、富裕層と貧困層の二極化という客観的条件下にある場合、資本家は意図的か非意図的かにかかわらず、プロレタリア集団が占有している資源を強奪するでしょう。

資本家さえも、プロレタリアートがより多くの資本を生産し、同時にプロレタリアートの社会資源を収穫できるように、自分たちの発言力を利用して意図的にルールを設定するでしょう。高額な住宅価格、996、クリプトンゴールドのモバイルゲーム、手頃な価格の高級ブランドなどが含まれますが、これらに限定されません。

この影響を受けて、株式社会のプロレタリアートは、グループ内のますます少ない社会資源をめぐって競争することを余儀なくされる。

十分な資源を獲得するために、プロレタリアートは自らの厳しい条件をさらに蓄積して競争力を強化し、巻き込みを形成するしかない。

時間が経つにつれて、労働者の質は向上し、総合的な能力は強化されますが、労働者の状況はますます悪化し、労働者が占める社会資源はますます少なくなります。

その結果、トップレベルの労働者がいる家庭でも、彼らが占める社会資源がますます少なくなり、中流階級の地位をかろうじて維持することができなくなっている。

また、トップレベルの労働者になると、住宅購入の困難、過剰な残業、深刻な中年の危機、賃金の不足など、さまざまな問題に直面することになります。

資本社会では資本は継承できる! ! !

なぜなら、資本家は資本の蓄積であれ、生産手段であれ、人間関係であれ、多くの資源を子供たちに残すことができるからです。

したがって、資本家の子供は超放蕩子供でない限り、おそらく資本家であり続けるでしょう。

同様に、プロレタリアートの子供たちはプロレタリアのままである可​​能性が高い。

では、中流階級の子供は依然として中流階級であり続けることができるのでしょうか? ? ?

中産階級は本質的にプロレタリアートの一部であり、当然のことながら所有者階級の資本家に反対します。

資本社会では、不動産所有者になるまでには当然のギャップがあります。

資本家はまた、これ以上の人々が資産階級のケーキを食べるのを防ぐために意図的に障害物を設置するだろう。

したがって、神のパイで顔面を打ち砕かれるか、今日の高度に独占された起業家環境で目立つことがなければ、資本家になることはできません。

しかし、プロレタリアートの一部として、プロレタリアート内の循環に明らかな障害はありません。

最下層の人々が中産階級になるのに本質的な困難はない。

あなたに一定の学習の才能があり、小さな町で問題解決者になる意欲があり、資本家996のために働く意欲があるなら、資本家はあなたにもう少し高い報酬を与え、中産階級の称号を与えるでしょう。

同様に、中産階級が下位に転落しても本質的な困難はない。

もしあなたが十分に勉強せず、資本家のために十分に一生懸命働かなかった場合、あるいはあなたが年をとりすぎて何もできなかった場合、資本家はあなたが一生懸命働いていないことを嘲笑し、あなたから中産階級の称号を剥奪します。

そうなると中産階級は非常に脆弱になるでしょう! ! !

人が中産階級になるための決定的な要因は、自分でコントロールできるものではありません。

たとえば、頭がよければ、努力して名門校に入学することができます。これは才能であり、それは神があなたに与えるかどうかにかかっています。

別の例として、高収入の仕事は、資本家がその仕事を与える気があるかどうかによって決まります。今の資本家がケチで労働集約的なら、996で月給3000ならどうしようもない。

同様に、たとえ名門学校を卒業しても、年をとって肝臓が弱っていれば、職場から排除される可能性が高くなります。これは、収入源を失い、中流階級の地位から即座に転落することを意味します。

したがって、中流階級にとって、中流階級になるための条件は主に神の配慮と資本家の慈善によってもたらされ、個人の努力は二次的な要素である。

同時に、既存社会の下でのインボリューション環境により、プロレタリアートが占める社会資源はますます少なくなっている。一生懸命働いたとしても、ボリュームキングになると十分なリソースを獲得できない可能性が高く、中流階級になるのはさらに難しくなります。

したがって、今日の株式社会では、プロレタリアートが中流階級の地位を維持したい場合、実際には多額の代償を払わなければなりません。

一生懸命勉強し、名門学校を卒業し、休みなく残業し、生活と社交時間のほぼすべてを犠牲にしなければなりません。

年をとったときに、仕事の激しさに耐えられるかどうかを常に心配しなければなりません。そうしないと、収入がなくなり、中流階級の地位が失われます。

住宅価格、教育、医療、高齢者介護などの負担も心配しなければなりませんが、気を付けなければ、山は崩れ落ち、中流階級の地位は一瞬にして押しつぶされてしまいます。

同時に、中産階級の地位を維持するために一生懸命働いてきたあなたも、インボリューション社会といくつかの大きな山の脅威の下で、子供たちに残されたリソースはほとんどない可能性があります。

おそらく、あなたの子供たちが成長したとき、あなたが抱えている30年の住宅ローンはまだ完済しておらず、あなたの貯蓄は山ほどなくなっているでしょう。

他のほとんどのプロレタリアと同様、中流階級の人間として、子供たちに「夢を実現するには自分の手で努力しなければならない」と手ぶらで教えることしかできません。

その結果、もしあなたの子供が親と同じ中産階級の地位を維持したいのであれば、おそらくあなたの道に従わなければならないでしょう。

そのためには、あなたの子供もあなたのように、優れた才能を持ち、貧しい家庭で懸命に勉強し、良い大学に入学し、996年に働く必要があります...

この方法によってのみ、子供たちは中流階級の地位を維持し続けることができます。

実際、親としてあなたはこれらすべてを目にするでしょう。

しかし、子供を助けるために何ができるでしょうか?

あなたの生涯にわたる努力は、都市にかろうじて足場を築くことができるだけの結果にすぎません。

あなたが生涯996で働いて得た社会資源は、住宅価格、教育、医療、年金の山の中に封印されています。

社会資源の蓄えという点では、あなたは子供たちに何も残していません。

あなたが子供たちに与えられる唯一のものは、良い大学に入学するという経験だけのようです。あなたの学歴は他のプロレタリアよりも有利です。

他に経験がない場合、自分の子供たちが中流階級の地位を維持するために、あなたは当然、子供たちがあなたのようになり、教育に頼って龍の門を飛び越え、あなたと同じ道を歩むことを望むでしょう。

少なくともあなたは、中産階級になるという点でこの道が実現可能であることを証明しました。

ただし、あなたの子供たちはあなたほど幸運ではないかもしれません。

もしかしたら、あなたのお子さんは平均的な才能を持っているかもしれませんが、一生懸命勉強したとしても、依然としてスコアラインに到達できず、大学院に入学することもできません。

もしかしたら、あなたのお子さんは体が弱く、あなたほど厳しい勉強や抑圧に耐えることができないかもしれません。

もしかしたら、あなたのお子さんは将来、さらに革新的な環境に直面するかもしれません。たとえ清華大学や北京大学に入学したとしても、家を買う余裕はなく、過度の残業から逃れることはできません。

インボリューション社会では、特定の都市に拠点を置くことがほとんどできず、子供たちに十分な教育資源を得ることができず、子供たちは手頃な価格の学校にしか入学できない可能性が高くなります。

あなたが不安になるのは、これらの状況のいくつかが将来必ず起こると知っているからです。

あなた自身も不幸な子供時代を過ごしたので、子供たちにも同じことをしてほしくないでしょう。

しかし、あなたは子供に強制しなければ、より深刻な結果が生じると考えています。

人は目的のために何かをします。ほとんどの人が幸福度の低い人生を耐えられるのは、希望があるからです。

ここで語られる希望は、ほとんどの場合、あなた自身とあなたの家族の幸せな人生への道を切り開くこと、または子供たちのために道を切り開くことです。

もしあなたの子供が中産階級の地位を維持できなければ、その地位から転落してしまうでしょう。

これは、あなたとあなたの大切な人が、幸福度の低い人生のために犠牲を払って人生のほとんどを費やしてきたことを意味しますが、すべてが無駄でした。

これは、あなたの子供たちが再び下級階級のプロレタリア生活を送らなければならないことを意味しますが、それはさらに困難です。

したがって、中流階級の地位から転落することは中流階級の家族にとって受け入れられません。

なぜなら、これは自分の生涯にわたる犠牲と努力を無効にするだけでなく、子供たちを中産階級から脱落させ、将来の生活をさらに困難にするからです。

あなた自身の観点から見ると、あなたは自分の人生の無意味な努力に納得していません。

子どもの立場からすると、中流階級から転落した後の底辺の生活がとても怖いのです。

結局、あなたはしぶしぶ恋人と次のような合意に達しました。

子供の為なら苦しむしかない! ! !

中国の大革命時代の影響を受け、国内の中流および下位プロレタリアートの社会資源はますます減少している。

少ない社会資源をめぐって競争するために、プロレタリアートは、まともで幸福な生活の希望と引き換えに、より多くの社会資源を獲得するために、内部競争を激化させるしかない。

その結果、国内中間層の敷居は日に日に高くなり、中間層を維持することがますます困難になってきている。

中国の中産階級としてまともで幸せな生活を送ることはますます困難になっている。

その結果、中国では、年収が各種オンラインプラットフォームの平均水準に達するインターネット企業の王者から、月収数千円の一般労働者に至るまで、誰もが避けられない不安を抱えることになり、この不安が現在の中国の衝動的かつ功利主義的な社会を構成している。 。 雰囲気。

このような影響下で、中流階級の労働者は、中流階級を発展させ維持するのは容易ではないことを深く感じています。

一方で、中間層の労働者は、中間層を維持できるかどうかに不安を抱いている。

国内の中産階級の家庭には、子供たちや将来の世代に資源を提供する手段がほとんどありません。

家を買う、車を買うために、6つの財布と996の貯金をすべて使い果たし、さらに教育、医療、介護など多くの障害に直面しなければならないとき、この家族には何もすることがないのは確かです。後世に残します。

これは、親が中産階級に入り維持することがどれほど困難であっても、子供たちはゼロから始めなければならないことを意味します。

このことは、相続財産があまりなく、一からやり直さなければならない大都市の先住民族にとって、深く感じられることだろう。

上記は階級の衰退、より正確にはプロレタリアート内の自然な流れを反映している。

今、私の両親は都会に留まるために最善を尽くし、高価な不動産を購入し、優れた学歴と996の努力で中産階級となり、闘争文化を推進しています。

しかし、子供が親のようにそうしないと、社会の底辺になる可能性が高いです。

親にとって、子供が一生かけて苦労して原点に戻るという事態は絶対に見たくないものです。

しかし、中流階級の親として、子孫に十分な資源を残せなければどうすることもできません。

国内の中産階級の家庭は、子孫に厳しい教育条件を課し、総合的な資質の面で親を超えることを期待している。

この方法によってのみ、私たちの子孫は、親が生涯懸命に働いてきた中産階級の地位を自らの努力で維持し、子供たちが社会の底辺に転落するのを防ぐ機会を得ることができます。

国内の中産階級家庭の場合、資源を節約し、将来の世代の訓練を提供するという点で、中産階級家庭は依然としてこれを達成することができます。

したがって、中流階級の家庭は、子孫の教育と訓練が中流階級を安定させ、両親の生涯にわたる犠牲が無駄になるのを防ぐ唯一の方法であると考えています。

そしてこれが、中国の多くの中流家庭が子孫に対して厳しい条件を課し、鶏の赤ちゃんの行動につながる重要な理由です。 ! !

それでは、ニワトリの赤ちゃん現象の長所と短所は何でしょうか?

私個人としては、社会におけるニワトリの赤ちゃん現象は良いことよりも害の方が大きいと考えています。

率直に言って、鶏の赤ちゃんには基本的に明らかな利点はありません。

ニワトリの赤ちゃん現象は、子どもの全体的な質を大幅に改善するものではありません。

ジバの行動の目的は、多くの場合、業績、賞、特定のノルマの取得など、何らかの定量的な指標を取得することです。

受験教育においても、巻き込みの激化により、教育は徐々に教育的性格を失い、選別的性格が強調されることになる。

この複数の審査の過程で、ジワの子どもたちが本当に身につけたのは、総合的な能力の向上ではなく、勝つための技術だけでした。

受験を控えた子どもたちは、試験以外の知識に積極的に触れようとはせず、教科書に載っている試験結果に関わる知識だけを意識すればよいのです。

同様に、知識を習得する目的も、視野を広げたり、総合的な能力を向上させることではなく、テストのスコアを上げることです。

これにより、鶏は必然的に学習に積極的ではなくなり、知識を獲得するために受動的入力に依存することに慣れており、知識を積極的に獲得する能力と原動力が不足します。

このように育てられた子供たちは、達成志向であり、暗唱や家庭教師に依存し、率先して考えることを好まず、自習能力や実践能力が欠けています。

さらに、長期にわたるインボリューション選抜競争では、ニワトリの赤ちゃんは徐々に楽観的な態度を失っていきます。

定量的指標を重視しすぎると、ニワトリの他の面での発育可能性も失われてしまいます。

劣等感、うつ病、対人恐怖症、想像力の欠如は、大人にならざるを得なくなったニワトリの子供たちの損失となり、さらにはニワトリの子供たちが生涯を通じて治療しなければならない心理的問題になる可能性さえあります。

実際、この種の問題は、小さな町の質問ライターの大半にも反映されています。

そこで質問させていただきますが、この種の知識のインプットは教授に家庭教師に「与える」ことに依存しており、基本的に知識の拡大に注意を払わず、自習能力に欠け、実践に注意を払わず、発展の可能性が過剰であり、主要な知識を持っていません。または軽度の心理的問題、「鶏の赤ちゃん」、全体的な品質は向上しましたか、それとも低下しましたか? ? ?

鶏の赤ちゃん自身だけでなく、その親もまた、子供たちに一連の悪影響をもたらすでしょう。

「親は子どもにとって最良の教師である」ということわざを誰もが聞いたことがあるでしょう。

安定した幸せな家庭環境は、子どもの成長にさまざまな良い影響をもたらします。

清華大学や北京大学などの国内の有名大学では、なぜ制度内の家庭からの学生の割合が多いのでしょうか?

一方で、システム内の家族は、教育や医療などの分野の人的資源において当然の利点を持っています。

一方で、システム内でのキャリアは、幸福感の高い比較的安定した家庭環境を提供し、子供たちの成長を可能にします。

それどころか、手っ取り早い成功を求める教育方法や親の不安、親の多忙な仕事や早退・遅帰りの生活リズムは、子どもたちに生涯にわたる心理的な影を残すことは避けられません。

毎日一生懸命働き、子供にセックスを強要する親の姿を見た子供は、自分が大人になったらどんな生活になるのか非常に不安になるでしょう。

このような環境で育った子どもは、安心感を失い、共感力が欠如し、そのような鶏の子のような行動は、子どもの中に深刻な抵抗を引き起こし、親との関係もやや硬直してしまいます。

しかし実際には、鶏の赤ちゃんの両親を責めるべきではありません。

鶏の赤ちゃんは個々の家族の行動ではなく、普遍的な社会問題です。

実際、鶏の赤ちゃんの親は、鶏の赤ちゃんの行動の危険性をよく認識しています。

ニワトリの子供を持つ親の多くは、試験志向の教育の勝者であることを、興奮を気にせず見ている大多数の視聴者よりも、試験志向の教育において何が合理的で何が不合理であるかをはるかに明確に理解していることを知っておく必要があります。

しかし、これが極めて有害であることを承知しているにもかかわらず、中国の中流階級の親たちは家族の資源を節約することを余儀なくされ、常にそのような措置を講じています。

これは、ニワトリの赤ちゃん現象が中産階級の家族にとって最後の手段であることを示しています。

言い換えれば、中産階級の家族が鶏の赤ちゃんの道を歩むことを強いる社会環境には何か問題があるのです! ! !

チキン・ベイビーの行動の本当の根源は、資本社会における貧富の格差によって引き起こされるプロレタリア生存のジレンマに由来する。

資本による労働者の搾取と資源の略奪により、大多数の労働者が中産階級に昇格し維持することさえ非常に困難になっています。 ! !

本来、健全な社会は紡錘型の社会構造をたどるはずです。

紡錘形の構造では、中流階級の家族が大部分を占め、下流階級と上流階級の家族は少数です。

同様に、紡錘型構造では、中流階級の家庭が中流階級の地位を維持することは難しくありません。少なくとも紡錘構造においては、名門学校のトップレベルの移民労働者が家を買うのに苦労し、中産階級を維持するために996で働き、自分の子供たちを育てなければならない今日の社会のような状況は起こらないだろう。状態。

しかし、不平等な分配、財産所有者階級によるプロレタリアートの搾取と資源収奪、および自制の欠如の場合、社会構造は非常に険しいピラミッド構造を示します。

このような社会構造の下では、中流階級が少なすぎ、下位層が多すぎるため、中流階級になるためには激しいインボリューション競争が必要となります。

しかし、トップの希有財産階級が大量の社会資源を支配しており、その地位を崩すことはできない。

プロレタリアートが占める社会資源は、所有階級によって絶えず略奪され、略奪されるため、ますます不足している。

このため、プロレタリアートは幸福度が極めて低い生活を送ることになるが、同時に、中産階級であっても競争のために激しい社会参加を必要とする社会的地位となっている。

当然のことながら、親が昇進によって中流階級の地位をかろうじて維持できる場合、中産階級の親は中産階級の地位を維持し続けるための十分な資源を子供に残すことができなくなります。

苦労して勝ち取った中流階級の地位を維持するために、彼らは子供たちのために苦しまなければなりません。

今後、この偏在問題が解決できなければ状況はさらに悪化するだろう。

このとき、社会はニワトリの赤ちゃん段階から「ニワトリに赤ちゃんはいない」段階にさえ移行します。 ! !

最下層の労働者にとって、子孫の成長に気を配る暇はなく、彼らの子孫は親の厳しい生活を繰り返す可能性が高い。

では、中流階級に昇格したらどうなるでしょうか? 996はまだ避けられないし、1平方メートルあたり数万の価値のある家はまだ買えないし、子供がいないならまだ下の階に戻らなければならない。

最下層の人々は、それを自ら体験する限り、人生の厳しさを深く理解し、子孫を育てることを放棄するでしょう。

同様に、中流階級にとって、鶏の赤ちゃんの行動は、実際には、トップ労働者が中流階級の地位を維持するために行う最後の試みです。

ニワトリの赤ちゃんの最後の闘いを乗り越えても、将来の世代が中産階級の地位を維持するのに十分な資源を獲得することは依然として不可能であり、階級の衰退の結果を逆転させることはできません。

中産階級は、幸福や身体の健康さえも犠牲にして生涯懸命に働いた結果、子供たちがどん底からやり直さなければならない状況を受け入れることができない。

したがって、中産階級の家庭も子供を持ちたいという欲求を放棄し、自分たちがより幸せになるために、鶏の赤ちゃんに必要な多額の資源をただ投資するようになるでしょう。

その結果、出生率は崖から落ち始め、残業文化に抵抗があり、解雇文化が台頭し始めた。

このようにして、プロレタリアートは極めて否定的かつ有害な方法で不満を発散することになる。

物語の残りの部分については、今日の現実の世界が書かれています...$CTK $AUCTION #新币挖矿