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『第六祖祭壇経』恵能詩文

最初の曲

菩提樹もスタンドミラーもありません。

そこには何もないのに、塵はどこにあるのでしょうか？

2曲目

宇宙の太陽のように、はっきりと話し、心を理解してください。

法性のみが伝達され、見ることができ、邪宗は世界から打ち破ることができます。

法には突然も徐々にもなく、悟りには遅れがある。

この自然を見る門だけは愚か者には理解できない。

いろいろあると言われますが、合理的で統一されています。

困難に満ちた暗い家には、必ず知恵の日があるはずだ。

悪が来ると問題が起こり、善が来ると問題が解消されます。

悪も正義も持たず、余すところなく清らかであれ。

菩提の本性は迷いです。

純粋な心は妄想の中にありますが、それは正しく、三つの障害から自由です。

世界中の人々が道教を実践すれば、すべてがうまくいくでしょう。

自分の欠点を常に見るなら、それはタオに相当します。

形や形にはそれぞれのやり方があり、それぞれにやり方があります。

道を離れて道を探しても、人生で道を見ることは決してありません。

ボボは一生を費やし、最後には後悔します。

本当の道を見たいなら、正しいことをしなければなりません。

道の心がなければ、道を見ずに密かに歩くことになります。

真の修煉者であれば、世の中の欠点は見えません。

他人が間違っているのを見ると、あなた自身も間違っていることになります。

彼は私でも私でもありませんし、私自身のせいでもありません。

しかし、自己は心ではないので、悩みは解消されます。

愛も憎しみも気にせず、足を伸ばして横たわる。

他人の真似をしたいなら、利便性が必要です。

彼に何の疑いも抱かせないでください、それがあなたの本性なのです。

仏教は世界の中にあり、世俗の意識から切り離されることはありません。

この世を去ってから菩提を探すのは、ウサギの角を探すようなものです。

正しい見解の名が世に生まれ、誤った見解の名が世に生まれる。

あらゆる悪と正義が排除され、菩提性がそのまま残ります。

この賛美歌は「突然の教え」、別名「だるま船」です。

混乱は何カルパも続きますが、悟りは瞬時に起こります。