イーサリアムの伝説的な作成者であるヴィタリック・ブテリンが、暗号通貨とガバナンスの間で高まる緊張についての考えを述べて帰ってきました。

10年以上にわたり、暗号通貨は、権力欲の強い政治家や企業からの支配を逃れ、自由を守りたいと考える反逆者たちの遊び場となってきた。

しかし、暗号通貨が変化するにつれ、ガバナンスの必要性も変化しました。ヴィタリック氏は、初期の頃は外部からのコントロールを回避するツールの構築が中心でしたが（トレントネットワークや暗号化されたメッセージングなど）、ブロックチェーン、暗号通貨、DAO の登場により状況は変化したと指摘しています。

「これらのシステムはもはや単なるツールではありません。長寿命で、常に進化しています」とヴィタリック氏は言います。これらのシステムが生き残るかどうかは、継続的な研究、オープンソース ソフトウェア、そして新たな考え方を必要とするその他の公共財にかかっています。

簡単に言えば、暗号通貨運動のきっかけとなったイデオロギーは、それを持続させるために成長する必要がある。

自由と統制の戦い

ヴィタリックは暗号通貨だけに留まらず、他の技術分野でもこの闘いが繰り広げられているのを目にしている。フロリダ州を例に挙げよう。今年初め、ロン・デサンティス知事は実験室で培養された肉を禁止することを決定し、次のように述べた。

「世界のエリートたちは私たちの行動をコントロールし、アメリカ人にペトリ皿の肉と虫の食事を押し付けたいのです。」

ニューハンプシャー州のリバタリアン党は、この動きを「権威主義的社会主義」と非難するのに時間を無駄にしなかった。しかし、リバタリアン陣営の全員が同意したわけではない。

ヴィタリック氏にとって、ニューハンプシャー州の自由主義者からの批判は当然のことだ。人々に不快感を与えるという理由で、より倫理的である可能性のある新しい形の肉を禁止することは、自由を尊重することとは正反対だ。しかし、誰もがそう考えているわけではない。

ヴィタリック氏がその理由を探ったところ、ロコ・ミジック氏による説明が最も適切だった。ロコ氏は、培養肉のようなものが主流になると、社会はそれを中心に回り始め、それに従わない人々にとっては困難になると主張した。

「それはデジタル現金で起こったことだ」とロコ氏は指摘し、スウェーデン中央銀行でさえ現金決済が利用しにくくなることを懸念していると付け加えた。

そして、Google がある。デサンティス氏の食肉禁止令から数週間後、Google は Android に、通話をリアルタイムでスキャンし、詐欺の疑いがあると判断された場合に警告する機能を導入した。これは勝利のように聞こえるかもしれない。結局のところ、詐欺は、特に東南アジアなどの地域で悪化しているのだ。

しかし、誰もが喜んでいたわけではない。Signal Foundationの代表メレディス・ウィテカー氏は、このソリューションはクライアント側であり、Googleや他の誰にも個人データが送信されないにもかかわらず、賛同しなかった。

ガバナンスの未来

こうした緊張関係から、ヴィタリックは難しい疑問を抱くようになった。自由の擁護者を自認する彼のような人々は、いったい何を守るべきなのか。彼は言う。

「公共財は以前よりもはるかに重要であり、規模も以前よりも大きくなっています。」

インターネットはコミュニケーションを安価かつ容易にしましたが、同時にクリエイターに人々をコントロールし影響を与える新しい方法も与えました。これは、社会がこうした新しい現実にどう対処するかについてです。

ヴィタリック氏は、これらの問題に対処する現在の試みは、規則ではなく例外として扱っており、不器用なことが多いと述べています。

しかし彼は、もしこれらの課題に正面から取り組みながら、自由と民主主義を尊重する方法があったらどうなるだろうかと疑問に思う。

彼の主張の核心は、単一のソリューションに頼るのはリスクが大きすぎるという考えだ。多要素アプローチが必要だ。「アカウント回復の場合、これがどのように機能するかは簡単にわかります」と彼は言う。各人が何を信頼するかを決め、間違いを犯しても、影響は通常、その人だけにある。

しかし、ユニバーサル ベーシック インカム (UBI) や投票といったこととなると、リスクはさらに大きくなります。こうしたシステムでは、コミュニティに誰が属するかについて幅広い合意が必要なようです。ヴィタリックが最後に語ったのは、次のことです。

「多元性は、世界についての既存の思考の枠組みの包括的な代替物としてではなく、それを補完するものとして理解するのが最善だと思います。その根底にあるアイデアによって、あらゆる種類のメカニズムをより良くすることができます。」