私は若い頃、泥沼から抜け出し、公正かつ公平なことを行い、人々のために祈り、良心を持たなければならないと常に感じていました。

大人になってから、自分が本当にやりたいことは、実はあまりにも無力感を伴っていることに気づきました。

たとえば歴史上、張居正は良い人だと思いますか？それとも悪者？

善良な人物としては、明帝国の延命、土地の再測量と検査方法の鞭法を実施し、役人の勤怠制度を確立し、怠惰を防止し、役人に勤勉を強いた。そしてついに実現した「万里中興」

彼を悪者と呼んでください、彼は確かに十分に悪いです、彼はフェン・ポーラとギャングを結成し、反体制派を撲滅し、贅沢な生活を送りました、そしてセダンの椅子を一人で運ぶ人が32人もいました。万里の母親と不倫関係にあったという噂もある

でも、張居正が富と地位を手に入れたら終わりだと言えばよかったのではないだろうか。

苦労の末、どん底から這い上がり、一歩ずつ高い地位に上り詰め、人生の頂点に達したのに、なぜトラブルを起こし続けるのか。

なぜ土地の測量をし直し、役人の国民への恩恵を減らす必要があるのでしょうか？

なぜ検査法を導入し、紳士たちに勤勉を強制する必要があるのでしょうか？

それは、彼がまだ心の中に良心があり、混乱した明王朝の流れを変えたいと考えているからです。彼は万麗に賢王になってほしいと思っています。

したがって、張居正は実際には世俗的な人間であり、世俗的な世界にとどまることはできず、さまざまな手段を使って頂点に達し、その後、世俗的な意味での成功者になります。

しかし同時に、世界の心を確立し、人々の明るい未来を築き、全世代の平和を築くという若き学者の理想を胸に抱いている。

したがって、彼は再び偉大です。

私がこれを書いたのは、たとえ私たちがどれほど偉大な成果を上げたとしても、私たちは心の中に良心と理想を持ち、たとえ前途が非常に困難だったとしても、かつて抱いた理想を忘れてはいけないということです。

私たちの人生は完璧ではありませんし、完璧であることもできません。真夜中に夢を見返したとき、私は次のような当初の意図を貫きたいと願っています。

貧乏であることは自分自身を大切にし、裕福であることは世界を大切にします。

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