En voyant des gens discuter de l'esprit de contrat, je vais donner un avis neutre :

Le prérequis de l'esprit de contrat est la garantie de base. En l'absence de garanties de base, l'esprit de contrat n'existe pas, et il n'y a aucune différence entre l'Est et l'Ouest ; on peut trouver de nombreux cas de fraude, de génocide... dans l'histoire de l'Est et de l'Ouest.

Qu'est-ce que la garantie de base ? C'est la violence. Dans le petit village des films de l'Ouest, c'est le bureau de police qui garantit l'ordre. Sans bureau de police, il n'y a pas d'ordre, et encore moins de contrat.

Dans les mêmes conditions de violence sous-jacente, pourquoi l'Occident a-t-il développé le "contrat", tandis que l'Orient penche davantage vers la gouvernance par l'homme ? C'est une question qui mérite d'être approfondie. Je pense que c'est avant tout une question de modèle commercial. Dans une société agricole, où chacun est autosuffisant, pourquoi aurait-on besoin de "contrats" ? Cependant, dans une société commerciale, l'absence de contrat limiterait considérablement le développement commercial.

C'est comme dans "Au bord de l'eau", où "l义" est une monnaie forte ; avec "l义", tuer et brûler ne sont que des bagatelles. Qu'est-ce que "l义" ? C'est se couvrir mutuellement, ne pas trahir l'autre, ne pas faire le pire choix dans le dilemme du prisonnier, mais plutôt choisir la meilleure solution pour le prisonnier.

Le chemin blanc doit prôner la "bienveillance" ; c'est la clé pour résoudre le dilemme entre le chemin blanc et le chemin noir. La bienveillance consiste à faire le bien dans un sens unidirectionnel, en étant bienveillant envers les autres, comment pourraient-ils se rebeller ? Oubliez vite votre "l义" ennuyeux et dites-moi qui a intercepté le convoi de la naissance. Le problème de la "bienveillance" réside dans le fait que les ressources sont limitées, tandis que les besoins sont infinis. Vous ne pouvez donner plus d'avantages qu'à une partie des gens ; la "bienveillance" est un favoritisme.

Ainsi, il y a eu le "Dao", "lorsque le Grand Dao est abandonné, il y a la bienveillance et la justice", ce qui montre que le Grand Dao et la bienveillance sont en conflit. Qu'est-ce que le Dao ? C'est le fait de dire que je me fiche de ce qui t'arrive, fais comme tu veux. Je ne me préoccupe de rien, laissant le monde revenir à ses origines. Bien sûr, dans la pratique, il est impossible de ne vraiment rien gérer, sinon tu ne serais pas simplement un citoyen ordinaire ? Le "sage" dans la pratique essaie de gérer le moins possible, prônant l'inaction. Un cas typique est l'empereur Wen de la dynastie Han, qui, en "relâchant l'inaction", a permis à la dynastie Han de maintenir une justice durable pendant 800 ans (Han occidental + Han oriental).

Mais l'essence du "Dao" est de céder le pouvoir, de permettre à l'auto-organisation de remplir l'espace, et de laisser l'auto-organisation se concurrencer elle-même. Si l'auto-organisation est sombre, alors le peuple vivra également dans l'obscurité. Ainsi est venu le "droit". Sous le ciel, tout est terre du roi. Sous le ciel, tout le monde doit obéir à ma "loi" - c'est cela, Qin.

Dans la société moderne, si vous regardez de près, il s'agit principalement de trouver un équilibre dans les trois dimensions de la "bienveillance", du "Dao" et du "droit".

C'est le triangle impossible de l'organisation gouvernementale 😂.