Il y a une métaphore dans Journey to the West qui traverse toute l'histoire. Cette métaphore est que la moralité n'est qu'un outil et que sa fonction est de retenir les faibles et de servir les forts.
Par exemple, avant que Wukong n'apprenne les arts martiaux, il était à l'origine un singe poli et était très poli avec tous ceux à qui il parlait, sur le chemin pour apprendre les arts martiaux, il a vu un bûcheron couper du bois et a pris l'initiative de le saluer et de l'appeler respectueusement. le vieux dieu, quand il a vu le patriarche Bodhi, il est tombé à terre et s'est prosterné sans dire un mot.
Le patriarche lui a demandé quel était son nom de famille et il a répondu que je n'avais pas de nom de famille. Si quelqu'un me gronde, je ne serai pas en colère. Si quelqu'un me frappe, je ne serai pas en colère non plus, je veux juste m'excuser.
Mais pour un singe aussi doux, après avoir appris une compétence et transformé en un homme fort, son apparence a complètement changé.
La première chose que Wukong fit après son retour de ses études d'arts martiaux fut de couper le Roi Démon en deux sans aucune raison. Puis il chassa les S et anéantit ses neuf tribus. A partir de ce moment-là, quand Wukong voyait un vieil homme, il ne l'appelait plus « Vieux Dieu », mais « Vieil Homme ». Lorsqu'il voyait un vrai dieu, il pesait d'abord son rang. Si la personne était plus faible que lui, il. L'appellerait « Vieux fonctionnaire ». S'il était plus fort que lui, il l'appellerait « Vieil homme ». Il baissa les mains et se fit appeler disciple.
En fait, non seulement Wukong, mais Tang Seng est aussi comme ça. Il est faussement compatissant envers les autres mais vraiment vicieux envers les autres parce qu'il ne connaît qu'un seul mouvement. La malédiction de resserrement est inefficace contre les monstres et ne peut être utilisée que pour intimider son propre peuple. N'est-ce pas également vrai dans la réalité ?
Les sourires sont accordés aux étrangers et les gros mots sont réservés aux proches. Dehors, ils sont faibles et arrogants, mais lorsqu'ils rentrent chez eux, ils se font crier dessus par leurs aînés. Regardons à nouveau l'empereur de Jade. Parce que le gouverneur du comté de Fengxian a accidentellement renversé la table de l'autel, il a ordonné qu'il n'y ait aucune crainte de pluie pendant trois ans, et la moitié des habitants du comté sont morts de faim.
L'Empereur de Jade peut pardonner à un singe qui cause des problèmes au paradis parce qu'il est fort, mais ne peut pas pardonner à des dizaines de milliers d'innocents parce qu'ils sont faibles.
Mettez de côté le roman et regardez la réalité. En réalité, la gentillesse des moutons sera considérée comme une faiblesse, et la gentillesse des lions sera appelée vertu. La moralité est importante, mais vous devez d’abord devenir une personne forte avant que votre moralité ne prenne plus de valeur.
