Auteur : Matty

Titre original : Le pitch crypto optimiste

Compilé par : BitpushNews Yanan

Les opinions sur les crypto-monnaies varient : certains y voient un luxe ringard, d’autres y voient un symbole d’anarchie monétaire, d’autres y voient le produit de la paranoïa, avec diverses autres étiquettes. L’industrie actuelle du chiffrement a depuis longtemps dépassé le rêve libéral initial de Satoshi Nakamoto et d’une poignée d’informaticiens cypherpunk. La crypto-monnaie a dépassé son stade naissant et son idéologie est devenue de plus en plus diversifiée.

Par coïncidence, nos plus grands ennemis ne sont pas ces « gens sans monnaie » qui s’opposent, mais ceux qui osent remettre en question nos « positions ». Les partisans de Bitcoin détestent les fans d’Ethereum, et les fans d’Ethereum détestent les adeptes de Solana. Je n'exagère pas en disant cela, car c'est souvent la minorité intolérante qui crie le plus fort. Le conflit évident ne se situe pas entre les partisans et les opposants de la cryptomonnaie, mais entre les différentes cryptomonnaies.

Parler de conflit ne semble peut-être pas optimiste, mais cela révèle exactement comment cette sous-culture reproduit les conflits religieux du passé (et du présent). Si la crypto-monnaie est une religion, c’est une religion qui a pour conviction fondamentale une révolution dans les domaines de la monnaie, de la finance et du commerce. Dans cette religion, les dieux sont fongibles, les récits sont flexibles et les attentes financières sont évolutives. Les croyants en crypto ont remplacé le traditionnel « Nous avons confiance en Dieu » par « Nous avons confiance dans la monnaie que nous détenons ».

optimisme

L’optimisme, tel que je le décris, signifie que les individus reconnaissent profondément leur propre potentiel à transformer le monde et adoptent cette capacité, en puisant leur motivation dans leur propre sauvagerie inhérente et leur force primitive.

Les optimistes sont désireux d’essayer de nouvelles choses et ont le courage de faire face aux risques et aux défis. Ils aiment la liberté et méprisent la tyrannie. Cependant, lorsque les optimistes expriment leur mépris pour quelque chose, ils participent également à la réaction négative. Ils ont choisi de se manifester parce qu’ils savent que « lorsque les gens peuvent haïr sans risque, leur ignorance s’alimente facilement et leurs motivations surgissent naturellement ».

Les optimistes n’ont pas envie de « prendre les choses en main ». Ils savent qu’ils feront des erreurs de temps en temps, mais malgré cela, ils persisteront dans leurs efforts. Ils saisissent l’opportunité d’explorer, de créer et de reconstruire un monde qui correspond à leurs idéaux. Les optimistes comprennent que les connaissances en constante expansion constituent le fil de la vie, qui permet aux générations futures de jouer la musique de la vie tout en reconstruisant le nouveau à partir de l’ancien.

Les optimistes savent que les ressources ne sont pas des contraintes, mais un terrain fertile pour les opportunités. Ils croient fermement que les idées peuvent dynamiser les ressources et transformer l’environnement en énergie pour se propulser vers l’avant. Pour les optimistes, le changement est un moteur indispensable et la seule voie vers le progrès.

Alors, quel est le lien entre cet optimisme et la spéculation sur les cryptomonnaies ? En retraçant ses racines, nous constatons que le profond optimisme à l’égard des crypto-monnaies découle d’une vision : un monde où les gouvernements n’interviennent pas dans les affaires monétaires et ne leur permettent pas de se développer librement sera un monde meilleur. C’est cette conviction qui a inspiré la naissance et le développement de la cryptomonnaie.

Non pas parce que les gouvernements sont intrinsèquement mauvais, mais parce qu’ils sont enclins à la corruption. Cela n’est pas dû à la nature humaine, mais au fait que les institutions qui sont au pouvoir depuis longtemps seront inévitablement confrontées à des luttes pour le pouvoir. Au fil du temps, ils commencent à se replier sur eux-mêmes et ne servent progressivement que leurs propres intérêts. Pourquoi cela arrive-t-il? Parce qu’au fil du temps, ces institutions ont tendance à devenir dogmatiques, rigides et déconnectées des évolutions du monde, ce qui leur fait progressivement perdre leur lien et leur importance auprès des gens. Cependant, ces institutions ne veulent souvent pas mourir et tentent de maintenir leur existence et leur pertinence par divers moyens. Dans ce cas, le monde commence à les servir, mais eux ne servent plus vraiment le monde. Pour maintenir leur propre survie, ces institutions peuvent abuser de leur pouvoir, même aux dépens des communautés qu’elles gouvernent.

L’idée originale de la crypto-monnaie, incarnée par Bitcoin, visait à priver le pouvoir de son pouvoir, en s’appuyant non pas sur la force brute des monopoles, mais sur un code immuable dans le cloud. Cela peut paraître un rêve idiot, mais cela s’est avéré être un énorme succès. Aujourd’hui, cette expérience optimiste vaut des milliards de dollars, et Bitcoin représente désormais bien plus que sa portée initiale.

crypto-monnaie

Le marché des cryptomonnaies est extrêmement volatil et plus les gains sont élevés, plus les baisses sont sévères. Les marchés financiers suivent également certaines lois naturelles, tout comme l’état mental humain, avec des hauts et des bas. Le marché des cryptomonnaies ne s’arrête jamais, il se passe toujours quelque chose de nouveau.

Les escrocs et les critiques ne sont pas d’accord sur la question de savoir si les memecoins sont bons ou mauvais. Certaines personnes succombent même complètement aux tendances des prix et perdent leur jugement objectif. Ils ne savent pas non plus si les pièces investies par les sociétés de capital-risque et mises sur le marché à des valorisations folles finiront par s’envoler dans le ciel ou deviendront un jeu d’enfant.

Les investisseurs sont comme des voyageurs à la recherche de tendances, sautant d’un récit à l’autre. Les projets dans lesquels ils investissent sont souvent voués à l’échec, ou ne peuvent tout simplement pas être réalisés, ou même s’ils réussissent, personne ne s’en soucie. Finalement, la plupart des projets se résument à zéro, putain de zéro ! Cependant, ce n’est pas nécessairement une bonne chose.

Le voyant est le message. Les pièces mèmes et les crypto-monnaies sont deux types de médias. Le comportement humain ne se manifeste que de nouvelles manières, motivées par les nouvelles technologies. Revenir à zéro n’est qu’une partie du jeu.

Aller à zéro est acceptable car les crypto-monnaies restent le mouvement technologique le plus prometteur au monde. Toute innovation technologique et culturelle s’accompagne d’une exploitation qui est l’incarnation de sa nature révolutionnaire. De telles innovations créent des asymétries d’information que les individus ont tendance à exploiter rapidement (et par erreur) à leur propre avantage.

Mais en fin de compte, dans le domaine des crypto-monnaies, les gens s'impliquent et tentent de résoudre les problèmes de gouvernance (bien qu'avec des résultats médiocres), en essayant de construire un nouvel Internet, des canaux de paiement neutres et fiables et une nouvelle infrastructure physique adaptée à divers scénarios d'application à la mode. soutenir financièrement des projets de recherche difficiles à financer ailleurs, se passionner pour la conversion de la culture en monnaie, accumuler une richesse générationnelle avant même que le produit ne soit adopté par plus de 1 000 utilisateurs et s'imposer comme une alternative aux produits financiers traditionnels. , essayez également de construire de nouvelles villes et de défier les limites de la vie. Peut-être que la plupart de ces tentatives se solderont par un échec ou s’égareront, mais cela montre simplement le grand esprit de la crypto-monnaie.

Le monde de la cryptomonnaie est comme un croisement entre le Far West et Las Vegas. Ici, vous pouvez devenir riche du jour au lendemain, mais vous risquez davantage d'être trompé par des criminels et de tout perdre. C’est un endroit où les rêves peuvent devenir réalité, où les terres attendent d’être revendiquées et où les richesses peuvent être mises en jeu.

pessimistes et optimistes

Au fil des années, j’ai gardé à l’esprit le cadre simplifié 2 × 2 Optimisme contre Pessimisme de Peter Thiel. Il illustre astucieusement ce point avec la métaphore « Quand on tient un marteau, tout ressemble à un clou ». Peter Thiel a en outre fait une distinction entre les formes définies et incertaines du pessimisme et de l'optimisme.

Il écrit : « Si vous voyez l’avenir comme quelque chose de certain, il est tout à fait logique de le prévoir à l’avance et de travailler à le façonner. En revanche, si vous vous attendez à ce qu’il soit aléatoire et incertain, vous risquez d’abandonner. … Une tentative de l’exploiter.

Les pessimistes ambigus « réagissent simplement aux événements qui se sont déjà produits et espèrent que les choses n’empireront pas. Ils ne peuvent pas prédire si le déclin inévitable sera rapide ou progressif, catastrophique ou graduel.

Les pessimistes convaincus "sont obsédés par l'idée d'imaginer toutes les façons dont les choses pourraient empirer. Ils croient que l'avenir est prévisible et, comme l'avenir est sombre, ils doivent s'y préparer".

Les optimistes ambigus envisagent un avenir meilleur, mais ils ne savent pas comment y parvenir. En fin de compte, l’optimiste sans équivoque non seulement voit un avenir meilleur, mais il le planifie et travaille dur pour y parvenir. Voici ma version simplifiée du récit qui domine Twitter :

Je vois la relation entre politique et technologie comme une ligne de démarcation verticale entre le « clair » et le « flou ». En effet, le cœur de la politique n’est pas la création de richesse, mais la gouvernance et la distribution. Même à son meilleur, la politique n’est qu’un catalyseur de la technologie et de l’entrepreneuriat. Pourtant, de par sa nature même, la politique ne peut pas créer l’avenir. Ce qui crée véritablement l’avenir, c’est la technologie. C'est la pierre angulaire du développement social et un réseau qui favorise l'échange d'informations entre les humains.

La ligne de démarcation horizontale se situe entre le rôle de l’individu et le rôle du collectif. Les optimistes mettent l’accent sur les individus comme base du changement et préfèrent parvenir à un changement ascendant et à un développement régulier grâce à la décentralisation. En revanche, les pessimistes considèrent le monde comme fragile et placent leurs espoirs dans un contrôle imposé d’en haut, estimant que seuls ceux qui sont au pouvoir peuvent résoudre les problèmes et empêcher qu’ils ne s’aggravent.

Commençons par le récit clairement pessimiste de l’IA. On l’appelle « explicite » parce qu’il repose sur un paradigme technologique spécifique. Pourquoi du pessimisme ? Parce que l’idée centrale de ce récit est que les machines sont plus grandes que les humains eux-mêmes. Il s’agit en réalité d’une nouvelle interprétation de Dieu, incarnée à travers des chatbots conversant avec les mortels. Dans ce récit, les algorithmes centralisés dominent tout et nous sommes complètement à la merci de cette technologie.

Notre destin est soit d'être anéanti par cette créature avancée, soit d'étudier comment s'entendre sur des valeurs avec l'IA. L'IA ici ressemble plus à « l'explication d'Abraham » qu'à une pure intelligence artificielle. Les êtres humains y sont devenus des sujets passifs, impuissants et imparables. Ils ne peuvent que se rendre et prier pour ne pas être anéantis par cette force déferlante.

Un autre type de pessimiste, le pessimiste ambigu, se considère comme sain d’esprit. Ils croient que toute innovation a une fin et que tout ce que nous pouvons faire maintenant, c'est redistribuer. Au cœur de cette perspective se trouve le pouvoir. Ils préconisent d’utiliser l’effet de levier du pouvoir pour redistribuer le pouvoir des puissants vers les faibles. Ils croient qu’il n’y a pas d’autre option. Le capitalisme a échoué et nous ne pouvons que choisir de geler la nature humaine, de gouverner la société avec les mains froides de la bureaucratie et de nous forcer à endurer toutes sortes d’inconvénients, comme les problèmes causés par l’utilisation du papier. pailles.

Les humains sont les coupables et la nature est la victime. Les pauvres ne peuvent pas non plus échapper à la malchance et devenir des victimes. Et ces gagnants sont sans aucun doute les coupables. La seule façon de changer cette situation semble être de faire souffrir tout le monde de la même manière. Mais à quoi ça sert ? La recherche d’une diversité superficielle et d’une uniformité de pensée est un exercice futile, et les règles établies par des pessimistes peu clairs ne s’appliquent pas à eux-mêmes parce qu’ils prétendent être nos sauveurs. Le monde est déjà dévasté et nous ne devrions plus gaspiller notre énergie à poursuivre un soi-disant progrès, car dans cette logique tordue, le seul « progrès » consiste à parvenir à une égalité douloureuse.

Et ces optimistes peu clairs ont recommencé à vivre. Ils disaient toujours : « Hé, les choses ne se résolvent pas comme ça. Nous devrions y réfléchir dès le début et résoudre le problème. » Mais la question est : comment le résoudre ? Faire marche arrière n’est évidemment pas une option, et la voie à suivre est pleine d’inconnues. Adopter le nationalisme ? Oui, cela peut renforcer la cohésion culturelle, mais lorsque le patriotisme devient trop étendu, il peut se transformer en une machine de destruction.

Un optimisme ambigu rejette l’homogénéité mondialiste et la surbureaucratisation insensée, mais est déconcerté par les transformations de la réalité provoquées par les nouvelles technologies. Ils se sentent menacés et ont tendance à avoir l’esprit fermé. Ils ne savent pas comment adopter la technologie, surtout lorsque celle-ci constitue le fondement du fonctionnement de la société.

Interdire les réseaux sociaux ? En quoi est-ce différent de l’interdiction de l’impression ? La vague de réformes est déjà en train de déferler, et des réformes étouffantes ne seraient que contre-productives. Alors, comment pouvons-nous prendre l’initiative et travailler à la réalisation de cette version particulière du monde futur que nous avons en tête ?

Effacer l’optimisme cryptographique

Après avoir travaillé avec les crypto-monnaies pendant un certain temps, vous réalisez que l’espace est un véritable désastre. Pourtant, cette révolution technologique chaotique, bruyante et souvent malavisée est alimentée par un profond désir des gens de prendre en charge leurs propres affaires.

Le premier à en faire les frais est le secteur financier, car le marché est le mécanisme central d’allocation des ressources. Si nous pouvons changer sa structure, nous pouvons diriger le flux de valeur vers des domaines où l’ancienne génération d’intérêts particuliers a peur de s’aventurer – elle se contente du statu quo. Mais les cryptomonnaies sont complètement différentes. Il souhaite un changement, et pas seulement au niveau de la protestation. Elle construit activement et prend des risques. Son objectif n’est pas d’occuper Wall Street mais de la libérer.

La crypto-monnaie est l'incarnation du solarpunk, représentant la liberté financière, les villes décentralisées et l'esprit de financement des expériences scientifiques. C'est comme un vilain enfant désobéissant. Cela semble innocent en surface, mais en fait, cette monnaie décentralisée, crédible et neutre, sans corruption ni parti pris politique, mène une révolution technologique substantielle. Il permet à l’argent de circuler librement, ignorant la rhétorique politique alarmiste. La tyrannie du KYC (connaissez votre client) et les politiques anti-blanchiment d’argent ont-elles rendu le monde plus sûr, ou l’inverse est-il vrai ?

Les crypto-monnaies ont créé une nouvelle classe d’actifs qui permet à la richesse de circuler. Face aux prix élevés de l’immobilier qui éloignent de nombreuses personnes, les crypto-monnaies ouvrent une nouvelle voie qui contourne les mécanismes bureaucratiques qui empêchent les jeunes d’acquérir des richesses et de progresser dans la vie. Il rejette le concept de « n’avoir rien d’autre qu’être heureux » et désire tout avoir, même si le processus est plein de douleur. Mais l’important est que vous supportiez la douleur selon vos propres conditions.

Bien sûr, nous lançons des NFT apparemment sans valeur, commercialisons des jetons surévalués auprès d'investisseurs particuliers désemparés, et nous en parlons sans cesse comme si cela pouvait nous sauver la vie. Nous avons également financé des projets complètement inutiles. Mais en fin de compte, c’est là l’essence de la révolution. Personne ne peut garantir que ce sera une bonne révolution.

Nous avons créé un monde numérique, établi de nouvelles règles et ouvert de nouveaux jeux. Le monde n’est pas parfait, mais nous avons pour mission d’accueillir les individus et de trouver de nouvelles approches financières et commerciales. Ces tentatives peuvent sembler farfelues, mais nous avons une vision claire pour comprendre la nature de l’argent en tant que force de changement.

Nous avançons lentement mais sûrement, le succès accompagnant chaque étape. Bitcoin, Ethereum, ICO, Uniswap, Solana… quelle est la prochaine étape ? Bio.xyz ? CheveuxDAO ? La plupart des projets échouent aux frontières de l’exploration, et seule une poignée d’entre eux survivent et ont de profonds impacts mondiaux. Nous acceptons cette asymétrie des résultats et avançons avec courage.

En effet, la cryptomonnaie est véritablement une frontière. Dans ce monde, vous n’avez pas besoin d’un tas de certificats pour prouver votre valeur. Quelques lignes de code suffisent pour réussir. Les mauvaises idées peuvent être envoyées sur la lune (et on n’en entendra plus jamais parler), mais les bonnes idées ont la même chance de se manifester. Nous avons besoin d’idées plus innovantes comme celle-ci.

Alors, si vous n’êtes pas encore intéressé par la cryptographie, pourquoi ne pas rejoindre les rangs des clowns, des escrocs et des pèlerins ? Il existe des opportunités de gagner beaucoup d’argent, mais aussi d’en perdre beaucoup. Nous investissons dans des aventures qui semblent tragiques et douloureuses mais qui sont pleines de potentiel.

Nous avons toujours besoin que de nouvelles personnes nous rejoignent et nous aident à traverser cette épreuve ensemble. Nous ne pouvons pas compter sur la bénédiction de Dieu pour avancer parce que nous sommes un groupe d’optimistes résolument ambigus. Nous avons besoin de nouvelles idées et d’une exécution audacieuse pour soutenir le mouvement le plus clair et le plus optimiste de la planète.

Ce ne sera pas l’ancienne génération d’intérêts particuliers qui achètera les ETF Bitcoin et Ethereum. Ce dont nous avons besoin, ce sont des gens ordinaires qui osent explorer les frontières, trouver l’inspiration, surmonter toutes les difficultés et avancer avec courage – c’est cet esprit qui fait avancer la crypto-monnaie.